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剛蕓靜
殷中軍為庾公長(zhǎng)史，下都，王丞相為之集，桓公、王長(zhǎng)史、王藍(lán)田、謝鎮(zhèn)西並在。丞相自起解帳帶麈尾，語(yǔ)殷曰：“身今日當(dāng)與君共談析理。”既共清言，遂達(dá)三更。丞相與殷共相往反，其余諸賢，略無(wú)所關(guān)。既彼我相盡，丞相乃嘆曰：“向來(lái)語(yǔ)，乃竟未知理源所歸，至於辭喻不相負(fù)。正始之音，正當(dāng)爾耳！”明旦，桓宣武語(yǔ)人曰：“昨夜聽(tīng)殷、王清言甚佳，仁祖亦不寂寞，我亦時(shí)復(fù)造心，顧看兩王掾，輒翣如生母狗馨?！?/p>
某以云
天子玉藻，十有二旒，前后邃延，龍卷以祭。玄端而朝日于東門之外，聽(tīng)朔于南門之外，閏月則闔門左扉，立于其中。皮弁以日視朝，遂以食，日中而馂，奏而食。日少牢，朔月大牢；五飲：上水、漿、酒、醴、酏。卒食，玄端而居。動(dòng)則左史書之，言則右史書之，御瞽幾聲之上下。年不順成，則天子素服，乘素車，食無(wú)樂(lè)。諸侯玄端以祭，裨冕以朝，皮弁以聽(tīng)朔于大廟，朝服以日視朝于內(nèi)朝。朝，辨色始入。君日出而視之，退適路寢，聽(tīng)政，使人視大夫，大夫退，然后適小寢寢，釋服。又朝服以食，特牲三俎祭肺，夕深衣，祭牢肉，朔月少牢，五俎四簋，子卯稷食菜羹，夫人與君同庖。
婁如山
庾道季雲(yún)：“思理倫和，吾愧康伯；誌力強(qiáng)正，吾愧文度。自此以還，吾皆百之?！?/p>
東郭倩
嵇中散語(yǔ)趙景真：“卿瞳子白黑分明，有白起之風(fēng)，恨量小狹?！壁w雲(yún)：“尺表能審璣衡之度，寸管能測(cè)往復(fù)之氣；何必在大，但問(wèn)識(shí)如何耳！”
子車宇
殷中軍、孫安國(guó)、王、謝能言諸賢，悉在會(huì)稽王許。殷與孫共論易象妙於見(jiàn)形。孫語(yǔ)道合，意氣幹雲(yún)。壹坐鹹不安孫理，而辭不能屈。會(huì)稽王慨然嘆曰：“使真長(zhǎng)來(lái)，故應(yīng)有以制彼?！奔扔骈L(zhǎng)，孫意己不如。真長(zhǎng)既至，先令孫自敘本理。孫粗說(shuō)己語(yǔ)，亦覺(jué)殊不及向。劉便作二百許語(yǔ)，辭難簡(jiǎn)切，孫理遂屈。壹坐同時(shí)拊掌而笑，稱美良久。
百里云龍
是月也，乃命宰祝，循行犧牲，視全具，案芻豢，瞻肥瘠，察物色。必比類，量小大，視長(zhǎng)短，皆中度。五者備當(dāng)，上帝其饗。天子乃難，以達(dá)秋氣。以犬嘗麻，先薦寢廟。
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