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諸葛永蓮
張?zhí)戾a為涼州刺史，稱制西隅。既為苻堅所禽，用為侍中。後於壽陽俱敗，至都，為孝武所器。每入言論，無不竟日。頗有嫉己者，於坐問張：“北方何物可貴？”張曰：“桑椹甘香，鴟鸮革響。淳酪養(yǎng)性，人無嫉心。”
宇文樹人
子言之：“君子之道，辟則坊與，坊民之所不足者也。”大為之坊，民猶逾之。故君子禮以坊德，刑以坊淫，命以坊欲。
宰父辛卯
吊者即位于門西，東面；其介在其東南，北面西上，西于門。主孤西面。相者受命曰：“孤某使某請事。”客曰：“寡君使某，如何不淑！”相者入告，出曰：“孤某須矣。”吊者入，主人升堂，西面。吊者升自西階，東面，致命曰：“寡君聞君之喪，寡君使某，如何不淑！”子拜稽顙，吊者降，反位。含者執(zhí)璧將命曰：“寡君使某含。”相者入告，出曰：“孤某須矣。”含者入，升堂，致命。再拜稽顙。含者坐委于殯東南，有葦席；既葬，蒲席。降，出，反位。宰朝服，即喪屨升自西階，西面，坐取璧，降自西階以東。襚者曰：“寡君使某襚。”相者入告，出曰：“孤某須矣。”襚者執(zhí)冕服；左執(zhí)領(lǐng)，右執(zhí)要，入，升堂致命曰：“寡君使某襚。”子拜稽顙。委衣于殯東。襚者降，受爵弁服于門內(nèi)溜，將命，子拜稽顙，如初。受皮弁服于中庭。自西階受朝服，自堂受玄端，將命，子拜稽顙，皆如初。襚者降，出，反位。宰夫五人，舉以東。降自西階。其舉亦西面。上介赗：執(zhí)圭將命，曰：“寡君使某赗。”相者入告，反命曰：“孤某須矣。”陳乘黃大路于中庭，北辀。執(zhí)圭將命。客使自下，由路西。子拜稽顙，坐委于殯東南隅。宰舉以東。凡將命，鄉(xiāng)殯將命，子拜稽顙。西面而坐，委之。宰舉璧與圭，宰夫舉襚，升自西階，西面，坐取之，降自西階。赗者出，反位于門外。上客臨曰：“寡君有宗廟之事，不得承事，使一介老某相執(zhí)綍。”相者反命曰：“孤某須矣。”臨者入門右，介者皆從之，立于其左東上。宗人納賓，升，受命于君；降曰：“孤敢辭吾子之辱，請吾子之復(fù)位。”客對曰：“寡君命某，毋敢視賓客，敢辭。”宗人反命曰：“孤敢固辭吾子之辱，請吾子之復(fù)位。”客對曰：“寡君命某，毋敢視賓客，敢固辭。”宗人反命曰：“孤敢固辭吾子之辱，請吾子之復(fù)位。”客對曰：“寡君命使臣某，毋敢視賓客，是以敢固辭。固辭不獲命，敢不敬從。”客立于門西，介立于其左，東上。孤降自阼階，拜之，升哭，與客拾踴三。客出，送于門外，拜稽顙。
東方朱莉
良冶之子，必學(xué)為裘；良弓之子，必學(xué)為箕；始駕者反之，車在馬前。君子察于此三者，可以有志于學(xué)矣。
微生瑞新
顧榮在洛陽，嘗應(yīng)人請，覺行炙人有欲炙之色，因輟己施焉。同坐嗤之。榮曰：“豈有終日執(zhí)之，而不知其味者乎？”後遭亂渡江，每經(jīng)危急，常有壹人左右已，問其所以，乃受炙人也。
鹿戊辰
是月也，日長至，陰陽爭，死生分。君子齊戒，處必掩身，毋躁。止聲色，毋或進。薄滋味，毋致和。節(jié)嗜欲，定心氣，百官靜事毋刑，以定晏陰之所成。鹿角解，蟬始鳴。半夏生，木堇榮。是月也，毋用火南方。可以居高明，可以遠眺望，可以升山陵，可以處臺榭。
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