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諸葛寶娥 788萬(wàn)字 375114人讀過 連載

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　　成婦禮，明婦順，又申之以著代，所以重責(zé)婦順焉也。婦順者，順于舅姑，和于室人；而后當(dāng)于夫，以成絲麻布帛之事，以審守委積蓋藏。是故婦順備而后內(nèi)和理；內(nèi)和理而后家可長(zhǎng)久也；故圣王重之。

　　禮之于正國(guó)也：猶衡之于輕重也，繩墨之于曲直也，規(guī)矩之于方圜也。故衡誠(chéng)縣，不可欺以輕重；繩墨誠(chéng)陳，不可欺以曲直；規(guī)矩誠(chéng)設(shè)，不可欺以方圓；君子審禮，不可誣以奸詐。是故，隆禮由禮，謂之有方之士；不隆禮、不由禮，謂之無方之民。敬讓之道也。故以奉宗廟則敬，以入朝廷則貴賤有位，以處室家則父子親、兄弟和，以處鄉(xiāng)里則長(zhǎng)幼有序。孔子曰：“安上治民，莫善于禮。”此之謂也。

　　魏武常言：“人欲危己，己輒心動(dòng)。”因語(yǔ)所親小人曰：“汝懷刃密來我側(cè)，我必說心動(dòng)。執(zhí)汝使行刑，汝但勿言其使，無他，當(dāng)厚相報(bào)！”執(zhí)者信焉，不以為懼，遂斬之。此人至死不知也。左右以為實(shí)，謀逆者挫氣矣。

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更新時(shí)間：2025-06-17