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於法開始與支公爭(zhēng)名,後精漸歸支,意甚不忿,遂遁跡剡下。遣弟子出都,語使過會(huì)稽。於時(shí)支公正講小品。開戒弟子:“道林講,比汝至,當(dāng)在某品中。”因示語攻難數(shù)十番,雲(yún):“舊此中不可復(fù)通。”弟子如言詣支公。正值講,因謹(jǐn)述開意。往反多時(shí),林公遂屈。厲聲曰:“君何足復(fù)受人寄載!”
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陳莊子死,赴于魯,魯人欲勿哭,繆公召縣子而問焉。縣子曰:“古之大夫,束修之問不出竟,雖欲哭之,安得而哭之?今之大夫,交政于中國,雖欲勿哭,焉得而弗哭?且且臣聞之,哭有二道:有愛而哭之,有畏而哭之。”公曰:“然,然則如之何而可?”縣子曰:“請(qǐng)哭諸異姓之廟。”于是與哭諸縣氏。仲憲言于曾子曰:“夏后氏用明器,示民無知也;殷人用祭器,示民有知也;周人兼用之,示民疑也。”曾子曰:“其不然乎!其不然乎!夫明器,鬼器也;祭器,人器也;夫古之人,胡為而死其親乎?”公叔木有同母異父之昆弟死,問于子游。子游曰:“其大功乎?”狄儀有同母異父之昆弟死,問于子夏,子夏曰:“我未之前聞也;魯人則為之齊衰。”狄儀行齊衰。今之齊衰,狄儀之問也。
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叔孫武叔之母死,既小斂,舉者出戶,出戶袒,且投其冠括發(fā)。子游曰:“知禮。”扶君,卜人師扶右,射人師扶左;君薨以是舉。
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世目楊朗:“沈?qū)徑?jīng)斷。”蔡司徒雲(yún):“若使中朝不亂,楊氏作公方未已。”謝公雲(yún):“朗是大才。”
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康僧淵目深而鼻高,王丞相每調(diào)之。僧淵曰:“鼻者面之山,目者面之淵。山不高則不靈,淵不深則不清。”
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元皇帝既登阼,以鄭後之寵,欲舍明帝而立簡(jiǎn)文。時(shí)議者鹹謂:“舍長(zhǎng)立少,既於理非倫,且明帝以聰亮英斷,益宜為儲(chǔ)副。”周、王諸公,並苦爭(zhēng)懇切。唯刁玄亮獨(dú)欲奉少主,以阿帝旨。元帝便欲施行,慮諸公不奉詔。於是先喚周侯、丞相入,然後欲出詔付刁。周、王既入,始至階頭,帝逆遣傳詔,遏使就東廂。周侯未悟,即卻略下階。丞相披撥傳詔,逕至禦床前曰:“不審陛下何以見臣。”帝默然無言,乃探懷中黃紙?jiān)t裂擲之。由此皇儲(chǔ)始定。周侯方慨然愧嘆曰:“我常自言勝茂弘,今始知不如也!”
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