祁琳淼

　　鐘毓兄弟小時(shí)，值父晝寢，因共偷服藥酒。其父時(shí)覺(jué)，且托寐以觀之。毓拜而後飲，會(huì)飲而不拜。既而問(wèn)毓何以拜，毓曰：“酒以成禮，不敢不拜。”又問(wèn)會(huì)何以不拜，會(huì)曰：“偷本非禮，所以不拜。”

洪荒之玄宸道尊

　　凡賜爵，昭為一，穆為一。昭與昭齒，穆與穆齒，凡群有司皆以齒，此之謂長(zhǎng)幼有序。夫祭有畀輝胞翟閽者，惠下之道也。唯有德之君為能行此，明足以見(jiàn)之，仁足以與之。畀之為言與也，能以其余畀其下者也。輝者，甲吏之賤者也；胞者，肉吏之賤者也；翟者，樂(lè)吏之賤者也；閽者，守門之賤者也。古者不使刑人守門，此四守者，吏之至賤者也。尸又至尊；以至尊既祭之末，而不忘至賤，而以其余畀之。是故明君在上，則竟內(nèi)之民無(wú)凍餒者矣，此之謂上下之際。

輪回仙神道

　　始死，充充如有窮；既殯，瞿瞿如有求而弗得；既葬，皇皇如有望而弗至。練而慨然，祥而廓然。邾婁復(fù)之以矢，蓋自戰(zhàn)于升陘始也。魯婦人之髽而吊也，自敗于臺(tái)鮐始也。

戰(zhàn)神至尊在都市

　　孫綽賦遂初，築室畎川，自言見(jiàn)止足之分。齋前種壹株松，何自手壅治之。高世遠(yuǎn)時(shí)亦鄰居，語(yǔ)孫曰：“松樹(shù)子非不楚楚可憐，但永無(wú)棟梁用耳！”孫曰：“楓柳雖合抱，亦何所施？”

休了那個(gè)陳世美

　　王者之制祿爵，公侯伯子男，凡五等。諸侯之上大夫卿，下大夫，上士中士下士，凡五等。

天才萌寶尋爹記

　　劉尹雲(yún)：“孫承公狂士，每至壹處，賞玩累日，或回至半路卻返。”