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受山槐
桓公欲遷都，以張拓定之業(yè)。孫長樂上表，諫此議甚有理。桓見表心服，而忿其為異，令人致意孫雲(yún)：“君何不尋遂初賦，而強知人家國事？”
烏雅閃閃
主人無親受也。受立，授立不坐。性之直者則有之矣。始入而辭，曰：“辭矣”。即席，曰：“可矣”。排闔說屨于戶內者，一人而已矣。有尊長在則否。問品味曰：“子亟食于某乎？”問道藝曰：“子習于某乎？”、“子善于某乎？”不疑在躬，不度民械，不愿于大家，不訾重器。泛掃曰掃，掃席前曰拚；拚席不以鬣。執(zhí)箕膺鬛。不貳問。問卜筮曰：“義與？志與？”義則可問，志則否。
宏曉旋
孫安國往殷中軍許共論，往反精苦，客主無閑。左右進食，冷而復暖者數(shù)四。彼我奮擲麈尾，悉脫落，滿餐飯中。賓主遂至莫忘食。殷乃語孫曰：“卿莫作強口馬，我當穿卿鼻。”孫曰：“卿不見決鼻牛，人當穿卿頰。”
公孫興旺
算多少視其坐?；I，室中五扶，堂上七扶，庭中九扶。算長尺二寸。壺：頸修七寸，腹修五寸，口徑二寸半；容斗五升。壺中實小豆焉，為其矢之躍而出也。壺去席二矢半。矢以柘若棘，毋去其皮。魯令弟子辭曰：毋幠，毋敖，毋偝立，毋逾言；偝立逾言，有常爵。薛令弟子辭曰：毋幠，毋敖，毋偝立，毋逾言；若是者浮。
出華彬
戴安道既厲操東山，而其兄欲建式遏之功。謝太傅曰：“卿兄弟誌業(yè)，何其太殊？”戴曰：“下官‘不堪其憂’，家弟‘不改其樂’?！?/p>
守爾竹
陳器之道，多陳之而省納之可也；省陳之而盡納之可也。奔兄弟之喪，先之墓而后之家，為位而哭。所知之喪，則哭于宮而后之墓。父不為眾子次于外。與諸侯為兄弟者服斬。下殤小功，帶，澡麻不絕本，詘而反以報之。
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