聞人鳴晨 90萬(wàn)字 728459人讀過(guò) 連載
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父親醮子,而命之迎,男先于女也。子承命以迎,主人筵幾于廟,而拜迎于門(mén)外。婿執(zhí)雁入,揖讓升堂,再拜奠雁,蓋親受之于父母也。降,出御婦車,而婿授綏,御輪三周。先俟于門(mén)外,婦至,婿揖婦以入,共牢而食,合巹而酳,所以合體同尊卑以親之也。
子夏曰:“五至既得而聞之矣,敢問(wèn)何謂三無(wú)?”孔子曰:“無(wú)聲之樂(lè),無(wú)體之禮,無(wú)服之喪,此之謂三無(wú)。”子夏曰:“三無(wú)既得略而聞之矣,敢問(wèn)何詩(shī)近之?”孔子曰:“‘夙夜其命宥密’,無(wú)聲之樂(lè)也。‘威儀逮逮,不可選也’,無(wú)體之禮也。‘凡民有喪,匍匐救之’,無(wú)服之喪也。”
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更新時(shí)間:2025-05-31
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