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東方乙
韓康伯與謝玄亦無深好。玄北征後,巷議疑其不振??挡唬骸按巳撕妹啬軕?zhàn)?!毙勚醴蓿l侗娭袇柹唬骸罢煞蛱崆П?,入死地,以事君親故發(fā),不得復(fù)雲(yún)為名。”
軒轅彥霞
溫良者,仁之本也;敬慎者,仁之地也;寬裕者,仁之作也;孫接者,仁之能也;禮節(jié)者,仁之貌也;言談?wù)?,仁之文也;歌樂者,仁之和也;分散者,仁之施也;儒皆兼此而有之,猶且不敢言仁也。其尊讓有如此者。
尉遲馳文
是月也,命樂正入學(xué)習(xí)舞。乃修祭典。命祀山林川澤,犧牲毋用牝。禁止伐木。毋覆巢,毋殺孩蟲、胎、夭、飛鳥。毋麑,毋卵。毋聚大眾,毋置城郭。掩骼埋胔。
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初,熒惑入太微,尋廢海西。簡文登阼,復(fù)入太微,帝惡之。時(shí)郗超為中書在直。引超入曰:“天命脩短,故非所計(jì),政當(dāng)無復(fù)近日事不?”超曰:“大司馬方將外固封疆,內(nèi)鎮(zhèn)社稷,必?zé)o若此之慮。臣為陛下以百口保之?!钡垡蛘b庾仲初詩曰:“誌士痛朝危,忠臣哀主辱。”聲甚淒厲。郗受假還東,帝曰:“致意尊公,家國之事,遂至於此!由是身不能以道匡衛(wèi),思患預(yù)防,愧嘆之深,言何能喻?”因泣下流襟。
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祖車騎過江時(shí),公私儉薄,無好服玩。王、庾諸公共就祖,忽見裘袍重疊,珍飾盈列,諸公怪問之。祖曰:“昨夜復(fù)南塘壹出。”祖於時(shí)恒自使健兒鼓行劫鈔,在事之人,亦容而不問。
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三日而食,三月而沐,期而練,毀不滅性,不以死傷生也。喪不過三年,苴衰不補(bǔ),墳?zāi)共慌?;祥之日,鼓素琴,告民有終也;以節(jié)制者也。資于事父以事母,而愛同。天無二日,土無二王,國無二君,家無二尊,以一治之也。故父在,為母齊衰期者,見無二尊也。
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