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司馬書(shū)豪
王平子邁世有俊才,少所推服。每聞衛(wèi)玠言,輒嘆息絕倒。
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郗嘉賓喪,左右白郗公“郎喪”,既聞,不悲,因語(yǔ)左右:“殯時(shí)可道。”公往臨殯,壹慟幾絕。
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人問(wèn)殷淵源:“當(dāng)世王公以卿比裴叔道,雲(yún)何?”殷曰:“故當(dāng)以識(shí)通暗處。”
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子云:“君子弛其親之過(guò),而敬其美。”《論語(yǔ)》曰:“三年無(wú)改于父之道,可謂孝矣。”高宗云:“三年其惟不言,言乃讙。”子云:“從命不忿,微諫不倦,勞而不怨,可謂孝矣。”《詩(shī)》云:“孝子不匱。”子云:“睦于父母之黨,可謂孝矣。故君子因睦以合族。”《詩(shī)》云:“此令兄弟,綽綽有裕;不令兄弟,交相為愈。”
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昔者周公朝諸侯于明堂之位:天子負(fù)斧依南鄉(xiāng)而立;三公,中階之前,北面東上。諸侯之位,阼階之東,西面北上。諸伯之國(guó),西階之西,東面北上。諸子之國(guó),門(mén)東,北面東上。諸男之國(guó),門(mén)西,北面東上。九夷之國(guó),東門(mén)之外,西面北上。八蠻之國(guó),南門(mén)之外,北面東上。六戎之國(guó),西門(mén)之外,東面南上。五狄之國(guó),北門(mén)之外,南面東上。九采之國(guó),應(yīng)門(mén)之外,北面東上。四塞,世告至。此周公明堂之位也。明堂也者,明諸侯之尊卑也。
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魏武征袁本初,治裝,余有數(shù)十斛竹片,鹹長(zhǎng)數(shù)寸,眾雲(yún)並不堪用,正令燒除。太祖思所以用之,謂可為竹椑楯,而未顯其言。馳使問(wèn)主簿楊德祖。應(yīng)聲答之,與帝心同。眾伏其辯悟。
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