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端木建偉 845萬(wàn)字 847525人讀過(guò) 連載

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　　公曰：“敢問(wèn)何謂成身？”孔子對(duì)曰：“不過(guò)乎物?！惫唬骸案覇?wèn)君子何貴乎天道也？”孔子對(duì)曰：“貴其『不已』。如日月東西相從而不已也，是天道也；不閉其久，是天道也；無(wú)為而物成，是天道也；已成而明，是天道也?！惫唬骸肮讶舜烙蓿┳又局囊??！笨鬃吁砣槐傧鴮?duì)曰：“仁人不過(guò)乎物，孝子不過(guò)乎物。是故，仁人之事親也如事天，事天如事親，是故孝子成身?！惫唬骸肮讶思嚷劥搜砸?，無(wú)如后罪何？”孔子對(duì)曰：“君之及此言也，是臣之福也?！?/p>

　　聘射之禮，至大禮也。質(zhì)明而始行事，日幾中而后禮成，非強(qiáng)有力者弗能行也。故強(qiáng)有力者，將以行禮也。酒清，人渴而不敢飲也；肉干，人饑而不敢食也；日莫人倦，齊莊正齊，而不敢解惰。以成禮節(jié)，以正君臣，以親父子，以和長(zhǎng)幼。此眾人之所難，而君子行之，故謂之有行；有行之謂有義，有義之謂勇敢。故所貴于勇敢者，貴其能以立義也；所貴于立義者，貴其有行也；所貴于有行者，貴其行禮也。故所貴于勇敢者，貴其敢行禮義也。故勇敢強(qiáng)有力者，天下無(wú)事，則用之于禮義；天下有事，則用之于戰(zhàn)勝。用之于戰(zhàn)勝則無(wú)敵，用之于禮義則順治；外無(wú)敵，內(nèi)順治，此之謂盛德。故圣王之貴勇敢強(qiáng)有力如此也。勇敢強(qiáng)有力而不用之于禮義戰(zhàn)勝，而用之于爭(zhēng)斗，則謂之亂人。刑罰行于國(guó)，所誅者亂人也。如此則民順治而國(guó)安也。

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最新章節(jié)：在劫難逃（2025-05-13）

更新時(shí)間：2025-05-13