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子張問(wèn)政,子曰:“師乎!前,吾語(yǔ)女乎?君子明于禮樂(lè),舉而錯(cuò)之而已。”子張復(fù)問(wèn)。子曰:“師,爾以為必鋪幾筵,升降酌獻(xiàn)酬酢,然后謂之禮乎?爾以為必行綴兆。興羽龠,作鐘鼓,然后謂之樂(lè)乎?言而履之,禮也。行而樂(lè)之,樂(lè)也。君子力此二者以南面而立,夫是以天下太平也。諸侯朝,萬(wàn)物服體,而百官莫敢不承事矣。禮之所興,眾之所治也;禮之所廢,眾之所亂也。目巧之室,則有奧阼,席則有上下,車則有左右,行則有隨,立則有序,古之義也。室而無(wú)奧阼,則亂于堂室也。席而無(wú)上下,則亂于席上也。車而無(wú)左右,則亂于車也。行而無(wú)隨,則亂于涂也。立而無(wú)序,則亂于位也。昔圣帝明王諸侯,辨貴賤、長(zhǎng)幼、遠(yuǎn)近、男女、外內(nèi),莫敢相逾越,皆由此涂出也。”三子者,既得聞此言也于夫子,昭然若發(fā)蒙矣。
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古者以周尺八尺為步,今以周尺六尺四寸為步。古者百畝,當(dāng)今東田百四十六畝三十步。古者百里,當(dāng)今百二十一里六十步四尺二寸二分。
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郗太尉拜司空,語(yǔ)同坐曰:“平生意不在多,值世故紛紜,遂至臺(tái)鼎。朱博翰音,實(shí)愧於懷。”
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王子猷作桓車騎騎兵參軍,桓問(wèn)曰:“卿何署?”答曰:“不知何署,時(shí)見(jiàn)牽馬來(lái),似是馬曹。”桓又問(wèn):“官有幾馬?”答曰:“不問(wèn)馬,何由知其數(shù)?”又問(wèn):“馬比死多少?”答曰:“未知生,焉知死?”
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宣武移鎮(zhèn)南州,制街衢平直。人謂王東亭曰:“丞相初營(yíng)建康,無(wú)所因承,而制置紆曲,方此為劣。”東亭曰:“此丞相乃所以為巧。江左地促,不如中國(guó);若使阡陌條暢,則壹覽而盡。故紆余委曲,若不可測(cè)。”
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是月也,以立夏。先立夏三日,大史謁之天子曰:某日立夏,盛德在火。天子乃齊。立夏之日,天子親帥三公、九卿、大夫以迎夏于南郊。還反,行賞,封諸侯。慶賜遂行,無(wú)不欣說(shuō)。乃命樂(lè)師,習(xí)合禮樂(lè)。命太尉,贊桀俊,遂賢良,舉長(zhǎng)大,行爵出祿,必當(dāng)其位。
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