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第五燕麗
張?zhí)戾a世雄涼州,以力弱詣京師,雖遠(yuǎn)方殊類(lèi),亦邊人之桀也。聞皇京多才,欽羨彌至。猶在渚住,司馬著作往詣之。言容鄙陋,無(wú)可觀聽(tīng)。天錫心甚悔來(lái),以遐外可以自固。王彌有俊才美譽(yù),當(dāng)時(shí)聞而造焉。既至,天錫見(jiàn)其風(fēng)神清令,言話如流,陳說(shuō)古今,無(wú)不貫悉。又諳人物氏族,中來(lái)皆有證據(jù)。天錫訝服。
隨大荒落
初桓南郡、楊廣共說(shuō)殷荊州,宜奪殷覬南蠻以自樹(shù)。覬亦即曉其旨,嘗因行散,率爾去下舍,便不復(fù)還。內(nèi)外無(wú)預(yù)知者,意色蕭然,遠(yuǎn)同鬥生之無(wú)慍。時(shí)論以此多之。
鍾離燕
山季倫為荊州,時(shí)出酣暢。人為之歌曰:“山公時(shí)壹醉,徑造高陽(yáng)池。日莫倒載歸,茗艼無(wú)所知。復(fù)能乘駿馬,倒箸白接籬。舉手問(wèn)葛強(qiáng),何如並州兒?”高陽(yáng)池在襄陽(yáng)。強(qiáng)是其愛(ài)將,並州人也。
軒轅剛春
王、劉共在杭南,酣宴於桓子野家。謝鎮(zhèn)西往尚書(shū)墓還,葬後三日反哭。諸人欲要之,初遣壹信,猶未許,然已停車(chē)。重要,便回駕。諸人門(mén)外迎之,把臂便下,裁得脫幘箸帽。酣宴半坐,乃覺(jué)未脫衰。
拓跋培培
古者,貴賤皆杖。叔孫武叔朝,見(jiàn)輪人以其杖關(guān)轂而輠輪者,于是有爵而后杖也。鑿巾以飯,公羊賈為之也。
完顏含含
王長(zhǎng)史雲(yún):“劉尹知我,勝我自知。”
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