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令狐建偉
庾仲初作揚(yáng)都賦成,以呈庾亮。亮以親族之懷,大為其名價(jià)雲(yún):“可三二京,四三都?!膘洞巳巳烁?jìng)寫,都下紙為之貴。謝太傅雲(yún):“不得爾。此是屋下架屋耳,事事擬學(xué),而不免儉狹。”
范姜丁亥
父母之喪,居倚廬、不涂,寢苫枕塊,非喪事不言。君為廬宮之,大夫士襢之。既葬柱楣,涂廬不于顯者。君、大夫、士皆宮之。凡非適子者,自未葬以于隱者為廬。既葬,與人立:君言王事,不言國(guó)事;大夫士言公事,不言家事。君既葬,王政入于國(guó),既卒哭而服王事;大夫、士既葬,公政入于家,既卒哭、弁绖帶,金革之事無(wú)辟也。既練,居堊室,不與人居。君謀國(guó)政,大夫、士謀家事。既祥,黝堊。祥而外無(wú)哭者;禫而內(nèi)無(wú)哭者,樂作矣故也。禫而從御,吉祭而復(fù)寢。
嘉懷寒
善學(xué)者,師逸而功倍,又從而庸之;不善學(xué)者,師勤而功半,又從而怨之。善問者,如攻堅(jiān)木,先其易者,后其節(jié)目,及其久也,相說(shuō)以解;不善問者反此。善待問者,如撞鐘,叩之以小者則小鳴,叩之以大者則大鳴,待其從容,然后盡其聲;不善答問者反此。此皆進(jìn)學(xué)之道也。
阿柯林
卒哭而諱。王父母兄弟,世父叔父,姑姊妹。子與父同諱。母之諱,宮中諱。妻之諱,不舉諸其側(cè);與從祖昆弟同名則諱。以喪冠者,雖三年之喪,可也。既冠于次,入哭踴,三者三,乃出。大功之末,可以冠子,可以嫁子。父,小功之末,可以冠子,可以嫁子,可以取婦。己雖小功,既卒哭,可以冠,取妻;下殤之小功,則不可。凡弁绖,其衰侈袂。
馬佳逸舟
元皇帝既登阼,以鄭後之寵,欲舍明帝而立簡(jiǎn)文。時(shí)議者鹹謂:“舍長(zhǎng)立少,既於理非倫,且明帝以聰亮英斷,益宜為儲(chǔ)副。”周、王諸公,並苦爭(zhēng)懇切。唯刁玄亮獨(dú)欲奉少主,以阿帝旨。元帝便欲施行,慮諸公不奉詔。於是先喚周侯、丞相入,然後欲出詔付刁。周、王既入,始至階頭,帝逆遣傳詔,遏使就東廂。周侯未悟,即卻略下階。丞相披撥傳詔,逕至禦床前曰:“不審陛下何以見臣?!钡勰粺o(wú)言,乃探懷中黃紙?jiān)t裂擲之。由此皇儲(chǔ)始定。周侯方慨然愧嘆曰:“我常自言勝茂弘,今始知不如也!”
庾辛丑
韓康伯?dāng)?shù)歲,家酷貧,至大寒,止得襦。母殷夫人自成之,令康伯捉熨鬥,謂康伯曰:“且箸襦,尋作復(fù)(巾軍)。”兒雲(yún):“已足,不須復(fù)(巾軍)也?!蹦竼柶涔??答曰:“火在熨鬥中而柄熱,今既箸襦,下亦當(dāng)暖,故不須耳。”母甚異之,知為國(guó)器。
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