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蔡湘雨 698萬字 329528人讀過 連載
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納女于天子，曰備百姓；于國君，曰備酒漿；于大夫，曰備掃灑。
王戎目阮文業(yè)：“清倫有鑒識，漢元以來，未有此人。”
天子者，與天地參。故德配天地，兼利萬物，與日月并明，明照四海而不遺微小。其在朝廷，則道仁圣禮義之序；燕處，則聽雅、頌之音；行步，則有環(huán)佩之聲；升車，則有鸞和之音。居處有禮，進退有度，百官得其宜，萬事得其序。《詩》云：“淑人君子，其儀不忒。其儀不忒，正是四國。”此之謂也。發(fā)號出令而民說，謂之和；上下相親，謂之仁；民不求其所欲而得之，謂之信；除去天地之害，謂之義。義與信，和與仁，霸王之器也。有治民之意而無其器，則不成。
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最新章節(jié)：四象海宗，團滅！（2025-06-20）
更新時間：2025-06-20
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