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微生永龍 354萬(wàn)字 88742人讀過(guò) 連載

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　　林道人詣謝公，東陽(yáng)時(shí)始總角，新病起，體未堪勞。與林公講論，遂至相苦。母王夫人在壁後聽之，再遣信令還，而太傅留之。王夫人因自出雲(yún)：“新婦少遭家難，壹生所寄，唯在此兒?！币蛄魈楸阂詺w。謝公語(yǔ)同坐曰：“家嫂辭情慷慨，致可傳述，恨不使朝士見?！?/p>

　　司徒修六禮以節(jié)民性，明七教以興民德，齊八政以防淫，一道德以同俗，養(yǎng)耆老以致孝，恤孤獨(dú)以逮不足，上賢以崇德，簡(jiǎn)不肖以絀惡。命鄉(xiāng)，簡(jiǎn)不帥教者以告。耆老皆朝于庠，元日，習(xí)射上功，習(xí)鄉(xiāng)上齒，大司徒帥國(guó)之俊士與執(zhí)事焉。不變，命國(guó)之右鄉(xiāng)，簡(jiǎn)不帥教者移之左；命國(guó)之左鄉(xiāng)，簡(jiǎn)不帥教者移之右，如初禮。不變，移之郊，如初禮。不變，移之遂，如初禮。不變，屏之遠(yuǎn)方，終身不齒。命鄉(xiāng)，論秀士，升之司徒，曰選士。司徒論選士之秀者而升之學(xué)，曰俊士。升于司徒者，不征于鄉(xiāng)；升于學(xué)者，不征于司徒，曰造士。樂(lè)正崇四術(shù)，立四教，順先王詩(shī)書禮樂(lè)以造士。春、秋教以禮樂(lè)，冬、夏教以詩(shī)書。王大子、王子、群后之大子、卿大夫元士之適子、國(guó)之俊選，皆造焉。凡入學(xué)以齒。將出學(xué)，小胥、大胥、小樂(lè)正簡(jiǎn)不帥教者以告于大樂(lè)正。大樂(lè)正以告于王。王命三公、九卿、大夫、元士皆入學(xué)。不變，王親視學(xué)。不變，王三日不舉，屏之遠(yuǎn)方。西方曰棘，東方曰寄，終身不齒。

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