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王中郎甚愛(ài)張?zhí)戾a,問(wèn)之曰:“卿觀過(guò)江諸人經(jīng)緯,江左軌轍,有何偉異?後來(lái)之彥,復(fù)何如中原?”張?jiān)唬骸把星笥腻洌酝酢⒑我赃€;因時(shí)脩制,荀、樂(lè)之風(fēng)。”王曰:“卿知見(jiàn)有余,何故為苻堅(jiān)所制?”答曰:“陽(yáng)消陰息,故天步屯蹇;否剝成象,豈足多譏?”
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潘陽(yáng)仲見(jiàn)王敦小時(shí),謂曰:“君蜂目已露,但豺聲未振耳。必能食人,亦當(dāng)為人所食。
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子思之母死于衛(wèi),柳若謂子思曰:“子,圣人之后也,四方于子乎觀禮,子蓋慎諸。”子思曰:“吾何慎哉?吾聞之:有其禮,無(wú)其財(cái),君子弗行也;有其禮,有其財(cái),無(wú)其時(shí),君子弗行也。吾何慎哉!”
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桓宣武平蜀,集參僚置酒於李勢(shì)殿,巴、蜀縉紳,莫不來(lái)萃。桓既素有雄情爽氣,加爾日音調(diào)英發(fā),敘古今成敗由人,存亡系才。其狀磊落,壹坐嘆賞。既散,諸人追味余言。於時(shí)尋陽(yáng)周馥曰:“恨卿輩不見(jiàn)王大將軍。”
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陳留阮籍,譙國(guó)嵇康,河內(nèi)山濤,三人年皆相比,康年少亞之。預(yù)此契者:沛國(guó)劉伶,陳留阮鹹,河內(nèi)向秀,瑯邪王戎。七人常集於竹林之下,肆意酣暢,故世謂“竹林七賢。”
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王敦既下,住船石頭,欲有廢明帝意。賓客盈坐,敦知帝聰明,欲以不孝廢之。每言帝不孝之狀,而皆雲(yún)溫太真所說(shuō)。溫嘗為東宮率,後為吾司馬,甚悉之。須臾,溫來(lái),敦便奮其威容,問(wèn)溫曰:“皇太子作人何似?”溫曰:“小人無(wú)以測(cè)君子。”敦聲色並厲,欲以威力使從己,乃重問(wèn)溫:“太子何以稱佳?”溫曰:“鉤深致遠(yuǎn),蓋非淺識(shí)所測(cè)。然以禮侍親,可稱為孝。”
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