澹臺(tái)文波 571萬(wàn)字 356566人讀過(guò) 連載
《玲秀 陈伯伯》
古者天子后立六宮、三夫人、九嬪、二十七世婦、八十一御妻,以聽(tīng)天下之內(nèi)治,以明章婦順;故天下內(nèi)和而家理。天子立六官、三公、九卿、二十七大夫、八十一元士,以聽(tīng)天下之外治,以明章天下之男教;故外和而國(guó)治。故曰:天子聽(tīng)男教,后聽(tīng)女順;天子理陽(yáng)道,后治陰德;天子聽(tīng)外治,后聽(tīng)內(nèi)職。教順成俗,外內(nèi)和順,國(guó)家理治,此之謂盛德。
殷仲堪喪後,桓玄問(wèn)仲文:“卿家仲堪,定是何似人?”仲文曰:“雖不能休明壹世,足以映徹九泉。”
從服者,所從亡則已。屬?gòu)恼?,所從雖沒(méi)也服。妾從女君而出,則不為女君之子服。禮不王不禘。世子不降妻之父母;其為妻也,與大夫之適子同。父為士,子為天子諸侯,則祭以天子諸侯,其尸服以士服。父為天子諸侯,子為士,祭以士,其尸服以士服。婦當(dāng)喪而出,則除之。為父母喪,未練而出,則三年。既練而出,則已。未練而反,則期;既練而反,則遂之。
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