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令狐明明
蔡司徒在洛,見陸機(jī)兄弟住參佐廨中,三間瓦屋,士龍住東頭,士衡住西頭。士龍為人,文弱可愛。士衡長(zhǎng)七尺余,聲作鐘聲,言多慷慨。
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謝公始有東山之誌,後嚴(yán)命屢臻,勢(shì)不獲已,始就桓公司馬。於時(shí)人有餉桓公藥草,中有“遠(yuǎn)誌”。公取以問謝:“此藥又名‘小草’,何壹物而有二稱?”謝未即答。時(shí)郝隆在坐,應(yīng)聲答曰:“此甚易解:處則為遠(yuǎn)誌,出則為小草。”謝甚有愧色。桓公目謝而笑曰:“郝參軍此過乃不惡,亦極有會(huì)。”
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世論溫太真,是過江第二流之高者。時(shí)名輩共說人物,第壹將盡之閑,溫常失色。
東門帥
王右軍見杜弘治,嘆曰:“面如凝脂,眼如點(diǎn)漆,此神仙中人。”時(shí)人有稱王長(zhǎng)史形者,蔡公曰:“恨諸人不見杜弘治耳!”
許辛丑
以圭璋聘,重禮也;已聘而還圭璋,此輕財(cái)而重禮之義也。諸侯相厲以輕財(cái)重禮,則民作讓矣。主國(guó)待客,出入三積,餼客于舍,五牢之具陳于內(nèi),米三十車,禾三十車,芻薪倍禾,皆陳于外,乘禽日五雙,群介皆有餼牢,壹食再饗,燕與時(shí)賜無數(shù),所以厚重禮也。古之用財(cái)者不能均如此,然而用財(cái)如此其厚者,言盡之于禮也。盡之于禮,則內(nèi)君臣不相陵,而外不相侵。故天子制之,而諸侯務(wù)焉爾。
亓官小強(qiáng)
阮步兵嘯,聞數(shù)百步。蘇門山中,忽有真人,樵伐者鹹共傳說。阮籍往觀,見其人擁膝巖側(cè)。籍登嶺就之,箕踞相對(duì)。籍商略終古,上陳黃、農(nóng)玄寂之道,下考三代盛德之美,以問之,仡然不應(yīng)。復(fù)敘有為之教,棲神導(dǎo)氣之術(shù)以觀之,彼猶如前,凝矚不轉(zhuǎn)。籍因?qū)χL(zhǎng)嘯。良久,乃笑曰:“可更作。”籍復(fù)嘯。意盡,退,還半嶺許,聞上(口酋)然有聲,如數(shù)部鼓吹,林谷傳響。顧看,迺向人嘯也。
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