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商宇鑫
桓宣武平蜀,集參僚置酒於李勢(shì)殿,巴、蜀縉紳,莫不來(lái)萃。桓既素有雄情爽氣,加爾日音調(diào)英發(fā),敘古今成敗由人,存亡系才。其狀磊落,壹坐嘆賞。既散,諸人追味余言。於時(shí)尋陽(yáng)周馥曰:“恨卿輩不見(jiàn)王大將軍。”
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謝太傅絕重褚公,常稱:“褚季野雖不言,而四時(shí)之氣亦備。”
載甲戌
席:小卿次上卿,大夫次小卿,士、庶子以次就位于下。獻(xiàn)君,君舉旅行酬;而后獻(xiàn)卿,卿舉旅行酬;而后獻(xiàn)大夫,大夫舉旅行酬;而后獻(xiàn)士,士舉旅行酬;而后獻(xiàn)庶子。俎豆、牲體、薦羞,皆有等差,所以明貴賤也。
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朝玄端,夕深衣。深衣三袪,縫齊倍要,衽當(dāng)旁,袂可以回肘。長(zhǎng)中繼掩尺。袷二寸,祛尺二寸,緣廣寸半。以帛裹布,非禮也。士不衣織,無(wú)君者不貳采。衣正色,裳間色。非列采不入公門(mén),振絺绤不入公門(mén),表裘不入公門(mén),襲裘不入公門(mén)。纊為繭,缊為袍,褝為絅,帛為褶。朝服之以縞也,自季康子始也。孔子曰:“朝服而朝,卒朔然后服之。”曰:“國(guó)家未道,則不充其服焉。”唯君有黼裘以誓省,大裘非古也。君衣狐白裘,錦衣以裼之。君之右虎裘,厥左狼裘。士不衣狐白。君子狐青裘豹褎,玄綃衣以裼之;麑裘青豻褎,絞衣以裼之;羔裘豹飾,緇衣以裼之;狐裘,黃衣以裼之。錦衣狐裘,諸侯之服也。犬羊之裘不裼,不文飾也不裼。裘之裼也,見(jiàn)美也。吊則襲,不盡飾也;君在則裼,盡飾也。服之襲也,充美也,是故尸襲,執(zhí)玉龜襲,無(wú)事則裼,弗敢充也。
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鐘毓兄弟小時(shí),值父晝寢,因共偷服藥酒。其父時(shí)覺(jué),且托寐以觀之。毓拜而後飲,會(huì)飲而不拜。既而問(wèn)毓何以拜,毓曰:“酒以成禮,不敢不拜。”又問(wèn)會(huì)何以不拜,會(huì)曰:“偷本非禮,所以不拜。”
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大學(xué)之教也,時(shí)教必有正業(yè),退息必有居學(xué)。不學(xué)操縵,不能安弦;不學(xué)博依,不能安《詩(shī)》;不學(xué)雜服,不能安禮;不興其藝,不能樂(lè)學(xué)。故君子之于學(xué)也,藏焉,修焉,息焉,游焉。夫然,故安其學(xué)而親其師,樂(lè)其友而信其道。是以雖離師輔而不反也。《兌命》曰:“敬孫務(wù)時(shí)敏,厥修乃來(lái)。”其此之謂乎!
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