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公西麗
王平子始下,丞相語(yǔ)大將軍:“不可復(fù)使羌人東行。”平子面似羌。
宗寄真
冠義:始冠之,緇布之冠也。大古冠布,齊則緇之。其緌也,孔子曰:“吾未之聞也。冠而敝之可也。”適子冠于阼,以著代也。醮于客位,加有成也。三加彌尊,喻其志也。冠而字之,敬其名也。委貌,周道也。章甫,殷道也。毋追,夏后氏之道也。周弁,殷冔,夏收。三王共皮弁素積。無(wú)大夫冠禮,而有其昏禮。古者,五十而后爵,何大夫冠禮之有?諸侯之有冠禮,夏之末造也。天子之元子,士也。天下無(wú)生而貴者也。繼世以立諸侯,象賢也。以官爵人,德之殺也。死而謚,今也;古者生無(wú)爵,死無(wú)謚。禮之所尊,尊其義也。失其義,陳其數(shù),祝史之事也。故其數(shù)可陳也,其義難知也。知其義而敬守之,天子之所以治天下也。
第五向山
桓玄下都,羊孚時(shí)為兗州別駕,從京來(lái)詣門(mén),箋雲(yún):“自頃世故睽離,心事淪蕰。明公啟晨光於積晦,澄百流以壹源。”桓見(jiàn)箋,馳喚前,雲(yún):“子道,子道,來(lái)何遲?”即用為記室參軍。孟昶為劉牢之主簿,詣門(mén)謝,見(jiàn)雲(yún):“羊侯,羊侯,百口賴卿!”
公良曼霜
列國(guó)之大夫,入天子之國(guó)曰某士;自稱(chēng)曰陪臣某。于外曰子,于其國(guó)曰寡君之老。使者自稱(chēng)曰某。天子不言出,諸侯不生名。
夾谷綜琦
縣子瑣曰:“吾聞之:古者不降,上下各以其親。滕伯文為孟虎齊衰,其叔父也;為孟皮齊衰,其叔父也。”后木曰:“喪,吾聞諸縣子曰:夫喪,不可不深長(zhǎng)思也,買(mǎi)棺外內(nèi)易,我死則亦然。”曾子曰:“尸未設(shè)飾,故帷堂,小斂而徹帷。”仲梁子曰:“夫婦方亂,故帷堂,小斂而徹帷。”小斂之奠,子游曰:“于東方。”曾子曰:“于西方,斂斯席矣。”小斂之奠在西方,魯禮之末失也。縣子曰:“绤衰繐裳,非古也。”子蒲卒,哭者呼滅。子皋曰:“若是野哉。”哭者改之。
羊舌尚尚
王、劉聽(tīng)林公講,王語(yǔ)劉曰:“向高坐者,故是兇物。”復(fù)東聽(tīng),王又曰:“自是(金本)釪後王、何人也。”
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