文娛泥石流

　　王長(zhǎng)史與大司馬書(shū)，道淵源“識(shí)致安處，足副時(shí)談?！?/p>

快穿武則天：拯救花式男神

　　子云：“有國(guó)家者，貴人而賤祿，則民興讓；尚技而賤車(chē)，則民興藝?！惫示蛹s言，小人先言。

無(wú)愛(ài)言婚

　　王珣疾，臨困，問(wèn)王武岡曰：“世論以我家領(lǐng)軍比誰(shuí)？”武岡曰：“世以比王北中郎。”東亭轉(zhuǎn)臥向壁，嘆曰：“人固不可以無(wú)年！”

重生之網(wǎng)絡(luò)爭(zhēng)霸

　　蔡司徒渡江，見(jiàn)彭蜞，大喜曰：“蟹有八足，加以二螯。”令烹之。既食，吐下委頓，方知非蟹。後向謝仁祖說(shuō)此事，謝曰：“卿讀爾雅不熟，幾為勸學(xué)死?！?/p>

薄唇的Mentor

　　溫良者，仁之本也；敬慎者，仁之地也；寬裕者，仁之作也；孫接者，仁之能也；禮節(jié)者，仁之貌也；言談?wù)?，仁之文也；歌?lè)者，仁之和也；分散者，仁之施也；儒皆兼此而有之，猶且不敢言仁也。其尊讓有如此者。

漆雕培軍

　　殷中軍被廢東陽(yáng)，始看佛經(jīng)。初視維摩詰，疑般若波羅密太多，後見(jiàn)小品，恨此語(yǔ)少。