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南門艷艷
其節(jié):天子以《騶虞》為節(jié);諸侯以《貍首》為節(jié);卿大夫以《采蘋》為節(jié);士以《采繁》為節(jié)?!厄|虞》者,樂官備也,《貍首》者,樂會時(shí)也;《采蘋》者,樂循法也;《采繁》者,樂不失職也。是故天子以備官為節(jié);諸侯以時(shí)會天子為節(jié);卿大夫以循法為節(jié);士以不失職為節(jié)。故明乎其節(jié)之志,以不失其事,則功成而德行立,德行立則無暴亂之禍矣。功成則國安。故曰:射者,所以觀盛德也。
慕容春峰
溫嶠初為劉琨使來過江。於時(shí)江左營建始爾,綱紀(jì)未舉。溫新至,深有諸慮。既詣王丞相,陳主上幽越,社稷焚滅,山陵夷毀之酷,有黍離之痛。溫忠慨深烈,言與泗俱,丞相亦與之對泣。敘情既畢,便深自陳結(jié),丞相亦厚相酬納。既出,歡然言曰:“江左自有管夷吾,此復(fù)何憂?”
皇甫懷薇
佛經(jīng)以為袪練神明,則聖人可致。簡文雲(yún):“不知便可登峰造極不?然陶練之功,尚不可誣?!?/p>
蔣戊戌
諸葛瑾為豫州,遣別駕到臺,語雲(yún):“小兒知談,卿可與語?!边B往詣恪,恪不與相見。後於張輔吳坐中相遇,別駕喚恪:“咄咄郎君?!便∫虺爸唬骸霸ブ輥y矣,何咄咄之有?”答曰:“君明臣賢,未聞其亂。”恪曰:“昔唐堯在上,四兇在下?!贝鹪唬骸胺俏ㄋ膬矗嘤械ぶ臁!膘妒且甲笮?。
蕭冬萱
韓康伯母殷,隨孫繪之之衡陽,於闔廬洲中逢桓南郡。卞鞠是其外孫,時(shí)來問訊。謂鞠曰:“我不死,見此豎二世作賊!”在衡陽數(shù)年,繪之遇桓景真之難也,殷撫屍哭曰:“汝父昔罷豫章,徵書朝至夕發(fā)。汝去郡邑?cái)?shù)年,為物不得動,遂及於難,夫復(fù)何言?”
子車癸卯
任愷既失權(quán)勢,不復(fù)自檢括?;蛑^和嶠曰:“卿何以坐視元裒敗而不救?”和曰:“元裒如北夏門,拉(手羅)自欲壞,非壹木所能支?!?/p>
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