艾語(yǔ)柔 537萬(wàn)字 27645人讀過(guò) 連載
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子云:“賓禮每進(jìn)以讓,喪禮每加以遠(yuǎn)。”浴于中溜,飯于牖下,小斂于戶內(nèi),大斂于阼,殯于客位,祖于庭,葬于墓,所以示遠(yuǎn)也。殷人吊于壙,周人吊于家,示民不偝也。子云:“死,民之卒事也,吾從周?!币源朔幻瘢T侯猶有薨而不葬者。子云:“升自客階,受吊于賓位,教民追孝也?!蔽礇]喪不稱君,示民不爭(zhēng)也。故魯《春秋》記晉喪曰:“殺其君之子奚齊及其君卓?!币源朔幻瘢营q有弒其父者。
衛(wèi)有大史曰柳莊,寢疾。公曰:“若疾革,雖當(dāng)祭必告?!惫侔莼?,請(qǐng)于尸曰:“有臣柳莊也者,非寡人之臣,社稷之臣也,聞之死,請(qǐng)往?!辈会尫?,遂以襚之。與之邑裘氏與縣潘氏,書而納諸棺,曰:“世世萬(wàn)子孫,無(wú)變也。”
曾子問(wèn)曰:“昏禮既納幣,有吉日,女之父母死,則如之何?”孔子曰:“婿使人吊。如婿之父母死,則女之家亦使人吊。父喪稱父,母喪稱母。父母不在,則稱伯父世母。婿,已葬,婿之伯父致命女氏曰:‘某之子有父母之喪,不得嗣為兄弟,使某致命?!显S諾,而弗敢嫁,禮也。婿,免喪,女之父母使人請(qǐng),婿弗取,而后嫁之,禮也。女之父母死,婿亦如之。”
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