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令狐冬冬 144萬字 839602人讀過連載

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　　何平叔雲(yún)：“服五石散，非唯治病，亦覺神明開朗。”

　　殷中軍雲(yún)：“康伯未得我牙後慧。”

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最新章節(jié)：武神金定璋（2025-06-13）

更新時間：2025-06-13

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求魔問道

空辛亥

　　射之為言者繹也，或曰舍也。繹者，各繹己之志也。故心平體正，持弓矢審固；持弓矢審固，則射中矣。故曰：為人父者，以為父鵠；為人子者，以為子鵠；為人君者，以為君鵠；為人臣者，以為臣鵠。故射者各射己之鵠。故天子之大射謂之射侯；射侯者，射為諸侯也。射中則得為諸侯；射不中則不得為諸侯。

妙醫(yī)鴻途

令狐永蓮

　　庾闡始作揚(yáng)都賦，道溫、庾雲(yún)：“溫挺義之標(biāo)，庾作民之望。方響則金聲，比德則玉亮。”庾公聞賦成，求看，兼贈貺之。闡更改“望”為“俊”，以“亮”為“潤”雲(yún)。

魔天記

仲孫康

　　王右軍得人以蘭亭集序方金谷詩序，又以已敵石崇，甚有欣色。

征服天國之曙光時代

富察己亥

　　魏武常雲(yún)：“我眠中不可妄近，近便斫人，亦不自覺，左右宜深慎此！”後陽眠，所幸壹人竊以被覆之，因便斫殺。自爾每眠，左右莫敢近者。

位面成神之虛空戒

老丙寅

　　君子曰：禮之近人情者，非其至者也。郊血，大饗腥，三獻(xiàn)爓，一獻(xiàn)孰。是故君子之于禮也，非作而致其情也，此有由始也。是故七介以相見也，不然則已愨。三辭三讓而至，不然則已蹙。故魯人將有事于上帝，必先有事于頖宮；晉人將有事于河，必先有事于惡池；齊人將有事于泰山，必先有事于配林。三月系，七日戒，三日宿，慎之至也。故禮有擯詔，樂有相步，溫之至也。

匆匆那年

綦友易

　　敖不可長，欲不可從，志不可滿，樂不可極。

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