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鄭玄欲註春秋傳,尚未成時(shí),行與服子慎遇宿客舍,先未相識(shí),服在外車(chē)上與人說(shuō)己註傳意。玄聽(tīng)之良久,多與己同。玄就車(chē)與語(yǔ)曰:“吾久欲註,尚未了。聽(tīng)君向言,多與吾同。今當(dāng)盡以所註與君?!彼鞛榉显]。
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伯高之喪,孔氏之使者未至,冉子攝束帛、乘馬而將之??鬃釉唬骸爱愒眨⊥绞刮也徽\(chéng)于伯高。”
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古之學(xué)者:比物丑類。鼓無(wú)當(dāng)于五聲,五聲弗得不和。水無(wú)當(dāng)于五色,五色弗得不章。學(xué)無(wú)當(dāng)于五官。五官弗得不治。師無(wú)當(dāng)于五服,五服弗得不親。
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曾子問(wèn)曰:“君出疆以三年之戒,以椑從。君薨,其入如之何?”孔子曰:“共殯服,則子麻,弁绖,疏衰,菲,杖。入自闕,升自西階。如小斂,則子免而從柩,入自門(mén),升自阼階。君大夫士一節(jié)也?!痹訂?wèn)曰:“君之喪既引,聞父母之喪,如之何?”孔子曰:“遂。既封而歸,不俟子?!痹訂?wèn)曰:“父母之喪既引,及涂,聞君薨,如之何?”孔子曰:“遂。既封,改服而往?!?/p>
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晉文王稱阮嗣宗至慎,每與之言,言皆玄遠(yuǎn),未嘗臧否人物。
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廄焚,孔子拜鄉(xiāng)人為火來(lái)者。拜之,士壹,大夫再。亦相吊之道也??鬃釉唬骸肮苤儆霰I,取二人焉,上以為公臣,曰:『其所與游辟也,可人也!』管仲死,桓公使為之服。宦于大夫者之為之服也,自管仲始也,有君命焉爾也?!?/p>
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