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東郭世杰
羅君章曾在人家,主人令與坐上客共語(yǔ)。答曰:“相識(shí)已多,不煩復(fù)爾?!?/p>
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桓公臥語(yǔ)曰:“作此寂寂,將為文、景所笑!”既而屈起坐曰:“既不能流芳後世,亦不足復(fù)遺臭萬(wàn)載邪?”
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潘陽(yáng)仲見(jiàn)王敦小時(shí),謂曰:“君蜂目已露,但豺聲未振耳。必能食人,亦當(dāng)為人所食。
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為長(zhǎng)子杖,則其子不以杖即位。為妻,父母在,不杖,不稽顙。母在,不稽顙?;嬚?,其贈(zèng)也拜。違諸侯之大夫,不反服。
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是故古者天子之制,諸侯歲獻(xiàn)貢士于天子,天子試之于射宮。其容體比于禮,其節(jié)比于樂(lè),而中多者,得與于祭。其容體不比于禮,其節(jié)不比于樂(lè),而中少者,不得與于祭。數(shù)與于祭而君有慶;數(shù)不與于祭而君有讓。數(shù)有慶而益地;數(shù)有讓而削地。故曰:射者,射為諸侯也。是以諸侯君臣盡志于射,以習(xí)禮樂(lè)。夫君臣習(xí)禮樂(lè)而以流亡者,未之有也。
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聞始見(jiàn)君子者,辭曰:“某固愿聞名于將命者?!辈坏秒A主。敵者曰:“某固愿見(jiàn)?!焙币?jiàn)曰:“聞名”。亟見(jiàn)曰:“朝夕”。瞽曰:“聞名”。適有喪者曰:“比”。童子曰:“聽(tīng)事”。適公卿之喪,則曰:“聽(tīng)役于司徒”。君將適他,臣如致金玉貨貝于君,則曰:“致馬資于有司”;敵者曰:“贈(zèng)從者”。臣致禭于君,則曰:“致廢衣于賈人”;敵者曰:“襚”。親者兄弟不,以襚進(jìn)。臣為君喪,納貨貝于君,則曰:“納甸于有司”。赗馬入廟門(mén);賻馬與其幣,大白兵車(chē),不入廟門(mén)。賻者既致命,坐委之,擯者舉之。
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