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庾征西大舉征胡,既成行,止鎮(zhèn)襄陽。殷豫章與書,送壹折角如意以調(diào)之。庾答書曰:“得所致,雖是敗物,猶欲理而用之。”
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喪食雖惡必充饑,饑而廢事,非禮也;飽而忘哀,亦非禮也。視不明,聽不聰,行不正,不知哀,君子病之。故有疾飲酒食肉,五十不致毀,六十不毀,七十飲酒食肉,皆為疑死。有服,人召之食,不往。大功以下,既葬,適人,人食之,其黨也食之,非其黨弗食也。功衰食菜果,飲水漿,無鹽酪。不能食食,鹽酪可也??鬃釉唬骸吧碛携儎t浴,首有創(chuàng)則沐,病則飲酒食肉。毀瘠為病,君子弗為也。毀而死,君子謂之無子?!?/p>
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王東亭與張冠軍善。王既作吳郡,人問小令曰:“東亭作郡,風(fēng)政何似?”答曰:“不知治化何如,唯與張祖希情好日隆耳?!?/p>
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殷仲堪父病虛悸,聞床下蟻動(dòng),謂是牛鬥。孝武不知是殷公,問仲堪“有壹殷,病如此不?”仲堪流涕而起曰:“臣進(jìn)退唯谷。”
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是月也,命工師令百工審五庫之量:金鐵,皮革筋,角齒,羽箭干,脂膠丹漆,毋或不良。百工咸理,監(jiān)工日號(hào);毋悖于時(shí),毋或作為淫巧以蕩上心。
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子云:“敬則用祭器。故君子不以菲廢禮,不以美沒禮?!惫适扯Y:主人親饋,則客祭;主人不親饋,則客不祭。故君子茍無禮,雖美不食焉。《易》曰:“東鄰殺牛,不如西鄰之禴祭,實(shí)受其福?!薄对姟吩疲骸凹茸硪跃?,既飽以德?!币源耸久?,民猶爭(zhēng)利而忘義。
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