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皇甫俊之
水潦降,不獻魚鱉,獻鳥者拂其首,畜鳥者則勿拂也。獻車馬者執(zhí)策綏,獻甲者執(zhí)胄,獻杖者執(zhí)末。獻民虜者操右袂。獻粟者執(zhí)右契,獻米者操量鼓。獻孰食者操醬齊。獻田宅者操書致。
令狐晶晶
子曰:“大臣不親,百姓不寧,則忠敬不足,而富貴已過也;大臣不治而邇臣比矣。故大臣不可不敬也,是民之表也;邇臣不可不慎也,是民之道也。君毋以小謀大,毋以遠言近,毋以內(nèi)圖外,則大臣不怨,邇臣不疾,而遠臣不蔽矣。葉公之顧命曰:‘毋以小謀敗大作,毋以嬖御人疾莊后,毋以嬖御士疾莊士、大夫、卿士。’”
郯子
是月也,可以筑城郭,建都邑,穿竇窖,修囷倉。乃命有司,趣民收斂,務(wù)畜菜,多積聚。乃勸種麥,毋或失時。其有失時,行罪無疑。是月也,日夜分,雷始收聲。蟄蟲壞戶,殺氣浸盛,陽氣日衰,水始涸。日夜分,則同度量,平權(quán)衡,正鈞石,角斗甬。
公良佼佼
所謂修身在正其心者,身有所忿懥,則不得其正,有所恐懼,則不得其正, 有所好樂,則不得其正,有所憂患,則不得其正。心不在焉,視而不見,聽而不聞,食而不知其味。此謂修身在正其心。
市辛
衰,與其不當(dāng)物也,寧無衰。齊衰不以邊坐,大功不以服勤。
沙平心
孔車騎少有嘉遁意,年四十余,始應(yīng)安東命。未仕宦時,常獨寢,歌吹自箴誨,自稱孔郎,遊散名山。百姓謂有道術(shù),為生立廟。今猶有孔郎廟。
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