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仆新香
撫軍問(wèn)孫興公:“劉真長(zhǎng)何如?”曰:“清蔚簡(jiǎn)令。”“王仲祖何如?”曰:“溫潤(rùn)恬和?!薄盎笢睾稳??”曰:“高爽邁出?!薄爸x仁祖何如?”曰:“清易令達(dá)。”“阮思曠何如?”曰:“弘潤(rùn)通長(zhǎng)。”“袁羊何如?”曰:“洮洮清便。”“殷洪遠(yuǎn)何如?”曰:“遠(yuǎn)有致思。”“卿自謂何如?”曰:“下官才能所經(jīng),悉不如諸賢;至於斟酌時(shí)宜,籠罩當(dāng)世,亦多所不及。然以不才,時(shí)復(fù)托懷玄勝,遠(yuǎn)詠老、莊,蕭條高寄,不與時(shí)務(wù)經(jīng)懷,自謂此心無(wú)所與讓也?!?/p>
貳爾冬
歲旱,穆公召縣子而問(wèn)然,曰:“天久不雨,吾欲暴尫而奚若?”曰:“天久不雨,而暴人之疾子,虐,毋乃不可與!”“然則吾欲暴巫而奚若?”曰:“天則不雨,而望之愚婦人,于以求之,毋乃已疏乎!”“徙市則奚若?”曰:“天子崩,巷市七日;諸侯薨,巷市三日。為之徙市,不亦可乎!”孔子曰:“衛(wèi)人之祔也,離之;魯人之祔也,合之,善夫!”
許己卯
虞,杖不入于室;祔,杖不升于堂。為君母后者,君母卒,則不為君母之黨服。绖殺五分而去一,杖大如绖。妾為君之長(zhǎng)子與女君同。除喪者,先重者;易服者,易輕者。無(wú)事不辟?gòu)R門(mén)。哭皆于其次。復(fù)與書(shū)銘,自天子達(dá)于士,其辭一也。男子稱(chēng)名,婦人書(shū)姓與伯仲,如不知姓則書(shū)氏。
堯青夏
道路:男子由右,婦人由左,車(chē)從中央。父之齒隨行,兄之齒雁行,朋友不相逾。輕任并,重任分,斑白者不提挈。君子耆老不徒行,庶人耆老不徒食。
宛海之
王司州與殷中軍語(yǔ),嘆雲(yún):“己之府奧,蚤已傾寫(xiě)而見(jiàn),殷陳勢(shì)浩汗,眾源未可得測(cè)?!?/p>
申屠春鳳
以圭璋聘,重禮也;已聘而還圭璋,此輕財(cái)而重禮之義也。諸侯相厲以輕財(cái)重禮,則民作讓矣。主國(guó)待客,出入三積,餼客于舍,五牢之具陳于內(nèi),米三十車(chē),禾三十車(chē),芻薪倍禾,皆陳于外,乘禽日五雙,群介皆有餼牢,壹食再饗,燕與時(shí)賜無(wú)數(shù),所以厚重禮也。古之用財(cái)者不能均如此,然而用財(cái)如此其厚者,言盡之于禮也。盡之于禮,則內(nèi)君臣不相陵,而外不相侵。故天子制之,而諸侯務(wù)焉爾。
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