修行在虛幻世界

　　蘇峻既至石頭，百僚奔散，唯侍中鐘雅獨(dú)在帝側(cè)?；蛑^鐘曰：“見可而進(jìn)，知難而退，古之道也。君性亮直，必不容於寇讎，何不用隨時(shí)之宜、而坐待其弊邪？”鐘曰：“國(guó)亂不能匡，君危不能濟(jì)，而各遜遁以求免，吾懼董狐將執(zhí)簡(jiǎn)而進(jìn)矣！”

無(wú)敵喚靈

　　會(huì)稽賀生，體識(shí)清遠(yuǎn)，言行以禮。不徒東南之美，實(shí)為海內(nèi)之秀。

正道潛龍

　　謝中郎雲(yún)：“王修載樂托之性，出自門風(fēng)。”

宗政雪

　　君撫大夫，撫內(nèi)命婦；大夫撫室老，撫侄娣。君大夫馮父母、妻、長(zhǎng)子，不馮庶子；士馮父母、妻、長(zhǎng)子、庶子，庶子有子，則父母不馮其尸。凡馮尸者，父母先，妻子后。君于臣撫之，父母于子執(zhí)之，子于父母馮之，婦于舅姑奉之，舅姑于婦撫之，妻于夫拘之，夫于妻于昆弟執(zhí)之。馮尸不當(dāng)君所。凡馮尸，興必踴。

陰陽(yáng)手眼

　　初，熒惑入太微，尋廢海西。簡(jiǎn)文登阼，復(fù)入太微，帝惡之。時(shí)郗超為中書在直。引超入曰：“天命脩短，故非所計(jì)，政當(dāng)無(wú)復(fù)近日事不？”超曰：“大司馬方將外固封疆，內(nèi)鎮(zhèn)社稷，必?zé)o若此之慮。臣為陛下以百口保之。”帝因誦庾仲初詩(shī)曰：“誌士痛朝危，忠臣哀主辱?！甭暽鯗D厲。郗受假還東，帝曰：“致意尊公，家國(guó)之事，遂至於此！由是身不能以道匡衛(wèi)，思患預(yù)防，愧嘆之深，言何能喻？”因泣下流襟。

活到游戲結(jié)束

　　衛(wèi)君長(zhǎng)是蕭祖周婦兄，謝公問(wèn)孫僧奴：“君家道衛(wèi)君長(zhǎng)雲(yún)何？”孫曰：“雲(yún)是世業(yè)人?！敝x曰：“殊不爾，衛(wèi)自是理義人。”於時(shí)以比殷洪遠(yuǎn)。