三品一标和两品一标区别

鮮于壬辰 381萬(wàn)字 355372人讀過(guò) 連載

《三品一标和两品一标区别》

　　樂(lè)令善於清言，而不長(zhǎng)於手筆。將讓河南尹，請(qǐng)潘嶽為表。潘雲(yún)：“可作耳。要當(dāng)?shù)镁狻！睒?lè)為述己所以為讓?zhuān)瑯?biāo)位二百許語(yǔ)。潘直取錯(cuò)綜，便成名筆。時(shí)人鹹雲(yún)：“若樂(lè)不假潘之文，潘不取樂(lè)之旨，則無(wú)以成斯矣。”

　　有人問(wèn)謝安石、王坦之優(yōu)劣於桓公。桓公停欲言，中悔曰：“卿喜傳人語(yǔ)，不能復(fù)語(yǔ)卿。”

　　吊者即位于門(mén)西，東面；其介在其東南，北面西上，西于門(mén)。主孤西面。相者受命曰：“孤某使某請(qǐng)事。”客曰：“寡君使某，如何不淑！”相者入告，出曰：“孤某須矣。”吊者入，主人升堂，西面。吊者升自西階，東面，致命曰：“寡君聞君之喪，寡君使某，如何不淑！”子拜稽顙，吊者降，反位。含者執(zhí)璧將命曰：“寡君使某含。”相者入告，出曰：“孤某須矣。”含者入，升堂，致命。再拜稽顙。含者坐委于殯東南，有葦席；既葬，蒲席。降，出，反位。宰朝服，即喪屨升自西階，西面，坐取璧，降自西階以東。襚者曰：“寡君使某襚。”相者入告，出曰：“孤某須矣。”襚者執(zhí)冕服；左執(zhí)領(lǐng)，右執(zhí)要，入，升堂致命曰：“寡君使某襚。”子拜稽顙。委衣于殯東。襚者降，受爵弁服于門(mén)內(nèi)溜，將命，子拜稽顙，如初。受皮弁服于中庭。自西階受朝服，自堂受玄端，將命，子拜稽顙，皆如初。襚者降，出，反位。宰夫五人，舉以東。降自西階。其舉亦西面。上介赗：執(zhí)圭將命，曰：“寡君使某赗。”相者入告，反命曰：“孤某須矣。”陳乘黃大路于中庭，北辀。執(zhí)圭將命。客使自下，由路西。子拜稽顙，坐委于殯東南隅。宰舉以東。凡將命，鄉(xiāng)殯將命，子拜稽顙。西面而坐，委之。宰舉璧與圭，宰夫舉襚，升自西階，西面，坐取之，降自西階。赗者出，反位于門(mén)外。上客臨曰：“寡君有宗廟之事，不得承事，使一介老某相執(zhí)綍。”相者反命曰：“孤某須矣。”臨者入門(mén)右，介者皆從之，立于其左東上。宗人納賓，升，受命于君；降曰：“孤敢辭吾子之辱，請(qǐng)吾子之復(fù)位。”客對(duì)曰：“寡君命某，毋敢視賓客，敢辭。”宗人反命曰：“孤敢固辭吾子之辱，請(qǐng)吾子之復(fù)位。”客對(duì)曰：“寡君命某，毋敢視賓客，敢固辭。”宗人反命曰：“孤敢固辭吾子之辱，請(qǐng)吾子之復(fù)位。”客對(duì)曰：“寡君命使臣某，毋敢視賓客，是以敢固辭。固辭不獲命，敢不敬從。”客立于門(mén)西，介立于其左，東上。孤降自阼階，拜之，升哭，與客拾踴三。客出，送于門(mén)外，拜稽顙。

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更新時(shí)間：2025-06-02