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igao14为爱搞事情

太叔永生 639萬字 216924人讀過 連載

《igao14为爱搞事情》

  凡三王教世子必以禮樂。樂,所以修內也;禮,所以修外也。禮樂交錯于中,發形于外,是故其成也懌,恭敬而溫文。立大傅、少傅以養之,欲其知父子、君臣之道也。大傅審父子、君臣之道以示之;少傅奉世子,以觀大傅之德行而審喻之。大傅在前,少傅在后;入則有保,出則有師,是以教喻而德成也。師也者,教之以事而喻諸德者也;保也者,慎其身以輔翼之而歸諸道者也。《記》曰:“虞、夏、商、周,有師保,有疑丞。”設四輔及三公。不必備,唯其人。語使能也。君子曰德,德成而教尊,教尊而官正,官正而國治,君之謂也。仲尼曰:“昔者周公攝政,踐阼而治,抗世子法于伯禽,所以善成王也。聞之曰:為人臣者,殺其身有益于君則為之,況于其身以善其君乎?周公優為之!”是故知為人子,然后可以為人父;知為人臣,然后可以為人君;知事人,然后能使人。成王幼,不能蒞阼,以為世子,則無為也,是故抗世子法于伯禽,使之與成王居,欲令成王之知父子、君臣、長幼之義也。君之于世子也,親則父也,尊則君也。有父之親,有君之尊,然后兼天下而有之。是故,養世子不可不慎也。行一物而三善皆得者,唯世子而已。其齒于學之謂也。故世子齒于學,國人觀之曰:“將君我而與我齒讓何也?”曰:“有父在則禮然,然而眾知父子之道矣。”其二曰:“將君我而與我齒讓何也?”曰:“有君在則禮然,然而眾著于君臣之義也。”其三曰:“將君我而與我齒讓何也?”曰:“長長也,然而眾知長幼之節矣。”故父在斯為子,君在斯謂之臣,居子與臣之節,所以尊君親親也。故學之為父子焉,學之為君臣焉,學之為長幼焉,父子、君臣、長幼之道得,而國治。語曰:“樂正司業,父師司成,一有元良,萬國以貞。”世子之謂也。周公踐阼。

  謝遏諸人共道竹林優劣,謝公雲:“先輩初不臧貶七賢。”




最新章節:太妙寶蓮

更新時間:2025-05-29

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第1章 大道化形!
第2章 缺乏相互信任
第3章 疑點重重
第4章 插車
第5章 顯微鏡
第6章 爛木劍發威(五更完畢)
第7章 再滅一人
第8章 不是法海
第9章 父親也是苦命人
第10章 58同城,難以言說
第11章 神話破滅
第12章 伏系龍族
第13章 求死還是求饒?
第14章 三種新丹藥!
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第16章 兩個木靈(感謝莊生盟主5萬飄紅打賞)
第17章 最強!籃壇第一人回來了!
第18章 即將開庭
第19章 混沌真龍!
第20章 防御光幕
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