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肖晴麗
許掾好遊山水,而體便登陟。時(shí)人雲(yún):“許非徒有勝情,實(shí)有濟(jì)勝之具。”
司壬
韓康伯?dāng)?shù)歲,家酷貧,至大寒,止得襦。母殷夫人自成之,令康伯捉熨鬥,謂康伯曰:“且箸襦,尋作復(fù)(巾軍)?!眱弘?yún):“已足,不須復(fù)(巾軍)也?!蹦竼?wèn)其故?答曰:“火在熨鬥中而柄熱,今既箸襦,下亦當(dāng)暖,故不須耳?!蹦干醍愔?,知為國(guó)器。
公西俊錫
陳仲舉言為士則,行為世範(fàn),登車攬轡,有澄清天下之誌。為豫章太守,至,便問(wèn)徐孺子所在,欲先看之。主簿曰:“群情欲府君先入廨?!标愒唬骸拔渫跏缴倘葜?,席不暇暖。吾之禮賢,有何不可!”
宰父智穎
子云:“孝以事君,弟以事長(zhǎng)”,示民不貳也,故君子有君不謀仕,唯卜之日稱二君。喪父三年,喪君三年,示民不疑也。父母在,不敢有其身,不敢私其財(cái),示民有上下也。故天子四海之內(nèi)無(wú)客禮,莫敢為主焉。故君適其臣,升自阼階,即位于堂,示民不敢有其室也。父母在,饋獻(xiàn)不及車馬,示民不敢專也。以此坊民,民猶忘其親而貳其君。子云:“禮之先幣帛也,欲民之先事而后祿也?!毕蓉?cái)而后禮,則民利;無(wú)辭而行情,則民爭(zhēng)。故君子于有饋者,弗能見(jiàn)則不視其饋?!兑住吩唬骸安桓@,不菑畬,兇?!币源朔幻?,民猶貴祿而賤行。子云:“君子不盡利以遺民?!薄对?shī)》云:“彼有遺秉,此有不斂穧,伊寡婦之利。”故君子仕則不稼,田則不漁;食時(shí)不力珍,大夫不坐羊,士不坐犬?!对?shī)》云:“采葑采菲,無(wú)以下體,德音莫違,及爾同死?!币源朔幻?,民猶忘義而爭(zhēng)利,以亡其身。
沈壬戌
石勒不知書(shū),使人讀漢書(shū)。聞酈食其勸立六國(guó)後,刻印將授之,大驚曰:“此法當(dāng)失,雲(yún)何得遂有天下?”至留侯諫,乃曰:“賴有此耳!”
尉遲志玉
楊德祖為魏武主簿,時(shí)作相國(guó)門(mén),始構(gòu)榱桷,魏武自出看,使人題門(mén)作“活”字,便去。楊見(jiàn),即令壞之。既竟,曰:“門(mén)中‘活’,‘闊’字。王正嫌門(mén)大也?!?/p>
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