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公叔尚發(fā)
王敦為大將軍，鎮(zhèn)豫章。衛(wèi)玠避亂，從洛投敦，相見(jiàn)欣然，談話彌日。於時(shí)謝鯤為長(zhǎng)史，敦謂鯤曰：“不意永嘉之中，復(fù)聞?wù)贾簟０⑵饺粼冢?dāng)復(fù)絕倒。”
贠暄妍
阮步兵嘯，聞數(shù)百步。蘇門(mén)山中，忽有真人，樵伐者鹹共傳說(shuō)。阮籍往觀，見(jiàn)其人擁膝巖側(cè)。籍登嶺就之，箕踞相對(duì)。籍商略終古，上陳黃、農(nóng)玄寂之道，下考三代盛德之美，以問(wèn)之，仡然不應(yīng)。復(fù)敘有為之教，棲神導(dǎo)氣之術(shù)以觀之，彼猶如前，凝矚不轉(zhuǎn)。籍因?qū)χL(zhǎng)嘯。良久，乃笑曰：“可更作。”籍復(fù)嘯。意盡，退，還半嶺許，聞上(口酋)然有聲，如數(shù)部鼓吹，林谷傳響。顧看，迺向人嘯也。
問(wèn)凱澤
鐘士季精有才理，先不識(shí)嵇康。鐘要於時(shí)賢俊之士，俱往尋康。康方大樹(shù)下鍛，向子期為佐鼓排。康揚(yáng)槌不輟，傍若無(wú)人，移時(shí)不交壹言。鐘起去，康曰：“何所聞而來(lái)？何所見(jiàn)而去？”鐘曰：“聞所聞而來(lái)，見(jiàn)所見(jiàn)而去。”
公良鵬
諸葛靚後入晉，除大司馬，召不起。以與晉室有讎，常背洛水而坐。與武帝有舊，帝欲見(jiàn)之而無(wú)由，乃請(qǐng)諸葛妃呼靚。既來(lái)，帝就太妃間相見(jiàn)。禮畢，酒酣，帝曰：“卿故復(fù)憶竹馬之好不？”靚曰：“臣不能吞炭漆身，今日復(fù)睹聖顏。”因涕泗百行。帝於是慚悔而出。
仲孫半煙
子曰：“愚而好自用，賤而好自專，生乎今之世，反古之道：如此者，災(zāi)及其身者也。”非天子，不議禮，不制度，不考文。今天下車(chē)同軌，書(shū)同文，行同倫。雖有其位，茍無(wú)其德，不敢作禮樂(lè)焉；雖有其德。茍無(wú)其位，亦不敢作禮樂(lè)焉。子曰：“吾說(shuō)夏禮，杞不足徵也。吾學(xué)殷禮，有宋存焉。吾學(xué)周禮，今用之，吾從周。”
壤駟春芹
崇鼎，貫鼎，大璜，封父龜，天子之器也。越棘，大弓，天子之戎器也。夏后氏之鼓，足。殷，楹鼓；周，縣鼓。垂之和鐘，叔之離磬，女?huà)z之笙簧。夏后氏之龍簨虡，殷之崇牙，周之璧翣。
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