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子言之曰：“為上易事也，為下易知也，則刑不煩矣。”子曰：“好賢如《緇衣》，惡惡如《巷伯》，則爵不瀆而民作愿，刑不試而民咸服。大雅曰：‘儀刑文王，萬國作孚?！弊釉唬骸胺蛎瘢讨缘拢R之以禮，則民有格心；教之以政，齊之以刑，則民有遁心。故君民者，子以愛之，則民親之；信以結(jié)之，則民不倍；恭以蒞之，則民有孫心?！陡π獭吩唬骸缑褡镉妹?，制以刑，惟作五虐之刑曰法。是以民有惡德，而遂絕其世也。’”
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王子猷、子敬俱病篤，而子敬先亡。子猷問左右：“何以都不聞消息？此已喪矣！”語時(shí)了不悲。便索輿來奔喪，都不哭。子敬素好琴，便徑入坐靈床上，取子敬琴彈，弦既不調(diào)，擲地雲(yún)：“子敬！子敬！人琴俱亡?！币驊Q絕良久，月余亦卒。
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曾子問曰：“三年之喪，吊乎？”孔子曰：“三年之喪，練，不群立，不旅行。君子禮以飾情，三年之喪而吊哭，不亦虛乎？”曾子問曰：“大夫、士有私喪，可以除之矣，而有君服焉，其除之也如之何？”孔子曰：“有君喪服于身，不敢私服，又何除焉？于是乎有過時(shí)而弗除也。君之喪，服除而后殷祭，禮也。”曾子問曰：“父母之喪，弗除可乎？”孔子曰：“先王制禮，過時(shí)弗舉，禮也；非弗能勿除也，患其過于制也，故君子過時(shí)不祭，禮也?！?/p>
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男女異長。男子二十，冠而字。父前，子名；君前，臣名。女子許嫁，笄而字。
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簡文作撫軍時(shí)，嘗與桓宣武俱入朝，更相讓在前。宣武不得已而先之，因曰：“伯也執(zhí)殳，為王前驅(qū)。”簡文曰：“所謂‘無小無大，從公於邁’?！?/p>
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子游問喪具，夫子曰：“稱家之有亡?！弊佑卧唬骸坝型鰫汉觚R？”夫子曰：“有，毋過禮；茍亡矣，斂首足形，還葬，縣棺而封，人豈有非之者哉！”司士賁告于子游曰：“請襲于床。”子游曰：“諾?！笨h子聞之曰：“汰哉叔氏！專以禮許人?！?/p>
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