　　荀慈明與汝南袁閬相見，問潁川人士，慈明先及諸兄。閬笑曰：“士但可因親舊而已乎？”慈明曰：“足下相難，依據(jù)者何經(jīng)？”閬曰：“方問國士，而及諸兄，是以尤之耳。”慈明曰：“昔者祁奚內(nèi)舉不失其子，外舉不失其讎，以為至公。公旦文王之詩，不論堯舜之德，而頌文武者，親親之義也。春秋之義，內(nèi)其國而外諸夏。且不愛其親而愛他人者，不為悖德乎？”

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　　郗司空拜北府，王黃門詣郗門拜，雲(yún)：“應(yīng)變將略，非其所長。”驟詠之不已。郗倉謂嘉賓曰：“公今日拜，子猷言語殊不遜，深不可容！”嘉賓曰：“此是陳壽作諸葛評。人以汝家比武侯，復(fù)何所言？”

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　　食：蝸醢而菰食，雉羹；麥?zhǔn)常u羹；析稌，犬羹，兔羹；和糝不蓼。濡豚，包苦實(shí)蓼；濡雞，醢醬實(shí)蓼；濡魚，卵醬實(shí)蓼；濡鱉，醢醬實(shí)蓼。腶修，蚳醢，脯羹，兔醢，糜膚，魚醢，魚膾，芥醬，麋腥，醢，醬，桃諸，梅諸，卵鹽。

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　　席：小卿次上卿，大夫次小卿，士、庶子以次就位于下。獻(xiàn)君，君舉旅行酬；而后獻(xiàn)卿，卿舉旅行酬；而后獻(xiàn)大夫，大夫舉旅行酬；而后獻(xiàn)士，士舉旅行酬；而后獻(xiàn)庶子。俎豆、牲體、薦羞，皆有等差，所以明貴賤也。

　　天道至教，圣人至德。廟堂之上，罍尊在阼，犧尊在西。廟堂之下，縣鼓在西，應(yīng)鼓在東。君在阼，夫人在房。大明生于東，月生于西，此陰陽之分、夫婦之位也。君西酌犧象，夫人東酌罍尊。禮交動乎上，樂交應(yīng)乎下，和之至也。禮也者，反其所自生；樂也者，樂其所自成。是故先王之制禮也以節(jié)事，修樂以道志。故觀其禮樂，而治亂可知也。蘧伯玉曰：“君子之人達(dá)，故觀其器，而知其工之巧；觀其發(fā)，而知其人之知。”故曰：“君子慎其所以與人者。”

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