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賴丁
大夫降其庶子，其孫不降其父。大夫不主士之喪。為慈母之父母無(wú)服。夫?yàn)槿撕笳撸淦逓榫斯么蠊ΑＪ康y于大夫則易牲。繼父不同居也者；必嘗同居。皆無(wú)主后。同財(cái)而祭其祖禰為同居；有主后者為異居。哭朋友者于門(mén)外之右南面。祔葬者不筮宅。士大夫不得祔于諸侯，祔于諸祖父之為士大夫者，其妻祔于諸祖姑，妾祔于妾祖姑；亡則中一以上而祔。祔必以其昭穆。諸侯不得祔于天子，天子、諸侯、大夫可以祔于士。
穰酉
天子玉藻，十有二旒，前后邃延，龍卷以祭。玄端而朝日于東門(mén)之外，聽(tīng)朔于南門(mén)之外，閏月則闔門(mén)左扉，立于其中。皮弁以日視朝，遂以食，日中而馂，奏而食。日少牢，朔月大牢；五飲：上水、漿、酒、醴、酏。卒食，玄端而居。動(dòng)則左史書(shū)之，言則右史書(shū)之，御瞽幾聲之上下。年不順成，則天子素服，乘素車，食無(wú)樂(lè)。諸侯玄端以祭，裨冕以朝，皮弁以聽(tīng)朔于大廟，朝服以日視朝于內(nèi)朝。朝，辨色始入。君日出而視之，退適路寢，聽(tīng)政，使人視大夫，大夫退，然后適小寢寢，釋服。又朝服以食，特牲三俎祭肺，夕深衣，祭牢肉，朔月少牢，五俎四簋，子卯稷食菜羹，夫人與君同庖。
張簡(jiǎn)小秋
侍坐于君子，君子欠伸，撰杖屨，視日蚤莫，侍坐者請(qǐng)出矣。侍坐于君子，君子問(wèn)更端，則起而對(duì)。侍坐于君子，若有告者曰：「少間」，愿有復(fù)也；則左右屏而待。毋側(cè)聽(tīng)，毋噭應(yīng)，毋淫視，毋怠荒。游毋倨，立毋跛，坐毋箕，寢毋伏。斂發(fā)毋髢，冠毋免，勞毋袒，暑毋褰裳。
司寇永臣
時(shí)人目王右軍：“飄如遊雲(yún)，矯若驚龍。”
張廖靈秀
或問(wèn)曰：“免者以何為也？”曰：不冠者之所服也。《禮》曰：“童子不緦，唯當(dāng)室緦。”緦者其免也，當(dāng)室則免而杖矣。
尹宏維
王平子出為荊州，王太尉及時(shí)賢送者傾路。時(shí)庭中有大樹(shù)，上有鵲巢。平子脫衣巾，徑上樹(shù)取鵲子。涼衣拘閡樹(shù)枝，便復(fù)脫去。得鵲子還，下弄，神色自若，傍若無(wú)人。 高坐道人於丞相坐，恒偃臥其側(cè)。見(jiàn)卞令，肅然改容雲(yún)：“彼是禮法人。”
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