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　　公曰：“寡人愿有言。然冕而親迎，不已重乎？”孔子愀然作色而對(duì)曰：“合二姓之好，以繼先圣之后，以為天地宗廟社稷之主，君何謂已重乎？”公曰：“寡人固！不固，焉得聞此言也。寡人欲問(wèn)，不得其辭，請(qǐng)少進(jìn)！”孔子曰：“天地不合，萬(wàn)物不生。大昏，萬(wàn)世之嗣也，君何謂已重焉！”孔子遂言曰：“內(nèi)以治宗廟之禮，足以配天地之神明；出以治直言之禮，足以立上下之敬。物恥足以振之，國(guó)恥足以興之。為政先禮。禮，其政之本與！”孔子遂言曰：“昔三代明王之政，必敬其妻子也，有道。妻也者，親之主也，敢不敬與？子也者，親之后也，敢不敬與？君子無(wú)不敬也，敬身為大。身也者，親之枝也，敢不敬與？不能敬其身，是傷其親；傷其親，是傷其本；傷其本，枝從而亡。三者，百姓之象也。身以及身，子以及子，妃以及妃，君行此三者，則愾乎天下矣，大王之道也。如此，國(guó)家順矣。”

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　　王中郎甚愛(ài)張?zhí)戾a，問(wèn)之曰：“卿觀過(guò)江諸人經(jīng)緯，江左軌轍，有何偉異？後來(lái)之彥，復(fù)何如中原？”張?jiān)唬骸把星笥腻洌酝酢⒑我赃€；因時(shí)脩制，荀、樂(lè)之風(fēng)。”王曰：“卿知見(jiàn)有余，何故為苻堅(jiān)所制？”答曰：“陽(yáng)消陰息，故天步屯蹇；否剝成象，豈足多譏？”

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　　成帝在石頭，任讓在帝前戮侍中鐘雅、右衛(wèi)將軍劉超。帝泣曰：“還我侍中！”讓不奉詔，遂斬超、雅。事平之後，陶公與讓有舊，欲宥之。許柳兒思妣者至佳，諸公欲全之。若全思妣，則不得不為陶全讓?zhuān)妒怯麃K宥之。事奏，帝曰：“讓是殺我侍中者，不可宥！”諸公以少主不可違，並斬二人。

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　　王戎儉吝，其從子婚，與壹單衣，後更責(zé)之。

替嫁世子妃之下堂妻難追

　　曾子曰：“朋友之墓，有宿草而不哭焉。”

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　　謝遏夏月嘗仰臥，謝公清晨卒來(lái)，不暇著衣，跣出屋外，方躡履問(wèn)訊。公曰：“汝可謂前倨而後恭。”