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韓孤松
方一里者為田九百畝。方十里者,為方一里者百,為田九萬(wàn)畝。方百里者,為方十里者百,為田九十億畝。方千里者,為方百里者百,為田九萬(wàn)億畝。
夏侯樂(lè)
賓客至,無(wú)所館。夫子曰:“生于我乎館,死于我乎殯。”國(guó)子高曰:“葬也者,藏也;藏也者,欲人之弗得見(jiàn)也。是故,衣足以飾身,棺周于衣,槨周于棺,土周于槨;反壤樹(shù)之哉。”
公孫宏峻
阮光祿赴山陵,至都,不往殷、劉許,過(guò)事便還。諸人相與追之,阮亦知時(shí)流必當(dāng)逐己,乃遄疾而去,至方山不相及。劉尹時(shí)為會(huì)稽,乃嘆曰:“我入當(dāng)泊安石渚下耳。不敢復(fù)近思曠傍,伊便能捉杖打人,不易。”
費(fèi)莫慧麗
天子將出征,類(lèi)乎上帝,宜乎社,造乎禰,祃于所征之地。受命于祖,受成于學(xué)。出征,執(zhí)有罪;反,釋奠于學(xué),以訊馘告。
公西麗
社祭土而主陰氣也。君南鄉(xiāng)于北墉下,答陰之義也。日用甲,用日之始也。天子大社必受霜露風(fēng)雨,以達(dá)天地之氣也。是故喪國(guó)之社屋之,不受天陽(yáng)也。薄社北牖,使陰明也。社所以神地之道也。地載萬(wàn)物,天垂象。取財(cái)于地,取法于天,是以尊天而親地也,故教民美報(bào)焉。家主中溜而國(guó)主社,示本也。唯為社事,單出里。唯為社田,國(guó)人畢作。唯社,丘乘共粢盛,所以報(bào)本反始也。季春出火,為焚也。然后簡(jiǎn)其車(chē)賦,而歷其卒伍,而君親誓社,以習(xí)軍旅。左之右之,坐之起之,以觀其習(xí)變也;而流示之禽,而鹽諸利,以觀其不犯命也。求服其志,不貪其得,故以戰(zhàn)則克,以祭則受福。
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