永久回家地址保存永不迷路

樂(lè)正芝宇 56萬(wàn)字 277120人讀過(guò) 連載

《永久回家地址保存永不迷路》

　　衛(wèi)司徒敬子死，子夏吊焉，主人未小斂，绖而往。子游吊焉，主人既小斂，子游出，绖反哭，子夏曰：“聞之也與？”曰：“聞諸夫子，主人未改服，則不绖。”

　　禮之于正國(guó)也：猶衡之于輕重也，繩墨之于曲直也，規(guī)矩之于方圜也。故衡誠(chéng)縣，不可欺以輕重；繩墨誠(chéng)陳，不可欺以曲直；規(guī)矩誠(chéng)設(shè)，不可欺以方圓；君子審禮，不可誣以奸詐。是故，隆禮由禮，謂之有方之士；不隆禮、不由禮，謂之無(wú)方之民。敬讓之道也。故以奉宗廟則敬，以入朝廷則貴賤有位，以處室家則父子親、兄弟和，以處鄉(xiāng)里則長(zhǎng)幼有序。孔子曰：“安上治民，莫善于禮。”此之謂也。

　　子曰：“慎聽(tīng)之！女三人者，吾語(yǔ)女：禮猶有九焉，大饗有四焉。茍知此矣，雖在畎畝之中事之，圣人已。兩君相見(jiàn)，揖讓而入門(mén)，入門(mén)而縣興；揖讓而升堂，升堂而樂(lè)闋。下管《象》、《武》，《夏》、《龠》序興。陳其薦俎，序其禮樂(lè)，備其百官。如此，而后君子知仁焉。行中規(guī)，還中矩，和鸞中采齊，客出以雍，徹以振羽。是故，君子無(wú)物而不在禮矣。入門(mén)而金作，示情也。升歌《清廟》，示德也。下而管《象》，示事也。是故古之君子，不必親相與言也，以禮樂(lè)相示而已。”

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更新時(shí)間：2025-06-12