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- 代替父给母快乐
甫柔兆
荀勖善解音聲,時(shí)論謂之闇解。遂調(diào)律呂,正雅樂。每至正會(huì),殿庭作樂,自調(diào)宮商,無不諧韻。阮鹹妙賞,時(shí)謂神解。每公會(huì)作樂,而心謂之不調(diào)。既無壹言直勖,意忌之,遂出阮為始平太守。後有壹田父耕於野,得周時(shí)玉尺,便是天下正尺。荀試以校己所治鐘鼓、金石、絲竹,皆覺短壹黍,於是伏阮神識。
第五覓雪
再期之喪,三年也;期之喪,二年也。九月七月之喪,三時(shí)也;五月之喪,二時(shí)也;三月之喪,一時(shí)也。故期而祭,禮也;期而除喪,道也。祭不為除喪也。三年而后葬者必再祭,其祭之間不同時(shí)而除喪。大功者主人之喪,有三年者,則必為之再祭。朋友,虞祔而已。士妾有子,而為之緦,無子則已。生不及祖父母諸父昆弟,而父稅喪,己則否。降而在緦小功者,則稅之。為君之父母、妻、長子,君已除喪而后聞喪,則不稅。近臣,君服斯服矣;其余,從而服,不從而稅。君雖未知喪,臣服已。
烏雅江潛
王大將軍年少時(shí),舊有田舍名,語音亦楚。武帝喚時(shí)賢共言伎蓺事。人皆多有所知,唯王都無所關(guān),意色殊惡,自言知打鼓吹。帝令取鼓與之,於坐振袖而起,揚(yáng)槌奮擊,音節(jié)諧捷,神氣豪上,傍若無人。舉坐嘆其雄爽。
喬己巳
潘陽仲見王敦小時(shí),謂曰:“君蜂目已露,但豺聲未振耳。必能食人,亦當(dāng)為人所食。
太叔惜萱
季春之月,日在胃,昏七星中,旦牽牛中。其日甲乙。其帝大皞,其神句芒。其蟲鱗。其音角,律中姑洗。其數(shù)八。其味酸,其臭膻。其祀戶,祭先脾。桐始華,田鼠化為鴽,虹始見,萍始生。天子居青陽右個(gè),乘鸞路,駕倉龍,載青旗,衣青衣,服倉玉。食麥與羊,其器疏以達(dá)。
軒轅明哲
王丞相作女伎,施設(shè)床席。蔡公先在坐,不說而去,王亦不留。
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