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晉武帝時(shí),荀勖為中書(shū)監(jiān),和嶠為令。故事,監(jiān)、令由來(lái)共車。嶠性雅正,常疾勖諂諛。後公車來(lái),嶠便登,正向前坐,不復(fù)容勖。勖方更覓車,然後得去。監(jiān)、令各給車自此始。
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王平子始下,丞相語(yǔ)大將軍:“不可復(fù)使羌人東行。”平子面似羌。
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世目楊朗:“沈?qū)徑?jīng)斷。”蔡司徒雲(yún):“若使中朝不亂,楊氏作公方未已。”謝公雲(yún):“朗是大才。”
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次國(guó)之上卿,位當(dāng)大國(guó)之中,中當(dāng)其下,下當(dāng)其上大夫。小國(guó)之上卿,位當(dāng)大國(guó)之下卿,中當(dāng)其上大夫,下當(dāng)其下大夫,其有中士、下士者,數(shù)各居其上之三分。凡四海之內(nèi)九州島,州方千里。州,建百里之國(guó)三十,七十里之國(guó)六十,五十里之國(guó)百有二十,凡二百一十國(guó);名山大澤不以封,其余以為附庸間田。八州,州二百一十國(guó)。天子之縣內(nèi),方百里之國(guó)九,七十里之國(guó)二十有一,五十里之國(guó)六十有三,凡九十三國(guó);名山大澤不以晳,其余以祿士,以為間田。凡九州島,千七百七十三國(guó)。天子之元士、諸侯之附庸不與。天子百里之內(nèi)以共官,千里之內(nèi)以為御。千里之外,設(shè)方伯。五國(guó)以為屬,屬有長(zhǎng)。十國(guó)以為連,連有帥。三十國(guó)以為卒,卒有正。二百一十國(guó)以為州,州有伯。八州八伯,五十六正,百六十八帥,三百三十六長(zhǎng)。八伯各以其屬,屬于天子之老二人,分天下以為左右,曰二伯。千里之內(nèi)曰甸,千里之外,曰采、曰流。天子:三公,九卿,二十七大夫,八十一元士。大國(guó):三卿;皆命于天子;下大夫五人,上士二十七人。次國(guó):三卿;二卿命于天子,一卿命于其君;下大夫五人,上士二十七人。小國(guó):二卿;皆命于其君;下大夫五人,上士二十七人。天子使其大夫?yàn)槿O(jiān),監(jiān)于方伯之國(guó),國(guó)三人。天子之縣內(nèi)諸侯,祿也;外諸侯,嗣也。制:三公,一命卷;若有加,則賜也。不過(guò)九命。次國(guó)之君,不過(guò)七命;小國(guó)之君,不過(guò)五命。大國(guó)之卿,不過(guò)三命;下卿再命,小國(guó)之卿與下大夫一命。凡官民材,必先論之。論辨然后使之,任事然后爵之,位定然后祿之。爵人于朝,與士共之。刑人于市,與眾棄之。是故公家不畜刑人,大夫弗養(yǎng),士遇之涂弗與言也;屏之四方,唯其所之,不及以政,亦弗故生也。諸侯之于天子也,比年一小聘,三年一大聘,五年一朝。
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曾子問(wèn)曰:“將冠子,冠者至,揖讓而入,聞齊衰大功之喪,如之何?”孔子曰:“內(nèi)喪則廢,外喪則冠而不醴,徹饌而掃,即位而哭。如冠者未至,則廢。如將冠子而未及期日,而有齊衰、大功、小功之喪,則因喪服而冠。”“除喪不改冠乎?”孔子曰:“天子賜諸侯大夫冕弁服于大廟,歸設(shè)奠,服賜服,于斯乎有冠醮,無(wú)冠醴。父沒(méi)而冠,則已冠掃地而祭于禰;已祭,而見(jiàn)伯父、叔父,而后饗冠者。”
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孫承公雲(yún):“謝公清於無(wú)奕,潤(rùn)於林道。”
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