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陰雅芃
劉尹雲(yún)：“清風(fēng)朗月，輒思玄度。”
烏孫弋焱
諸葛令女，庾氏婦，既寡，誓雲(yún)：“不復(fù)重出！”此女性甚正強(qiáng)，無(wú)有登車?yán)怼；旨仍S江思玄婚，乃移家近之。初，誑女雲(yún)：“宜徙。”於是家人壹時(shí)去，獨(dú)留女在後。比其覺(jué)，已不復(fù)得出。江郎莫來(lái)，女哭詈彌甚，積日漸歇。江虨暝入宿，恒在對(duì)床上。後觀其意轉(zhuǎn)帖，虨?zāi)嗽p厭，良久不悟，聲氣轉(zhuǎn)急。女乃呼婢雲(yún)：“喚江郎覺(jué)！”江於是躍來(lái)就之曰：“我自是天下男子，厭，何預(yù)卿事而見(jiàn)喚邪？既爾相關(guān)，不得不與人語(yǔ)。”女默然而慚，情義遂篤。
睦昭陽(yáng)
晉武帝時(shí)，荀勖為中書(shū)監(jiān)，和嶠為令。故事，監(jiān)、令由來(lái)共車。嶠性雅正，常疾勖諂諛。後公車來(lái)，嶠便登，正向前坐，不復(fù)容勖。勖方更覓車，然後得去。監(jiān)、令各給車自此始。
烏雅林
韓康伯?dāng)?shù)歲，家酷貧，至大寒，止得襦。母殷夫人自成之，令康伯捉熨鬥，謂康伯曰：“且箸襦，尋作復(fù)(巾軍)。”兒雲(yún)：“已足，不須復(fù)(巾軍)也。”母問(wèn)其故？答曰：“火在熨鬥中而柄熱，今既箸襦，下亦當(dāng)暖，故不須耳。”母甚異之，知為國(guó)器。
谷梁玉寧
王處仲世許高尚之目，嘗荒恣於色，體為之敝。左右諫之，處仲曰：“吾乃不覺(jué)爾。如此者，甚易耳！”乃開(kāi)後合，驅(qū)諸婢妾數(shù)十人出路，任其所之，時(shí)人嘆焉。
孝旃蒙
殷中軍被廢，徙東陽(yáng)，大讀佛經(jīng)，皆精解。唯至“事數(shù)”處不解。遇見(jiàn)壹道人，問(wèn)所簽，便釋然。
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