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呼延秀蘭
子言之曰：“后世雖有作者，虞帝弗可及也已矣。君天下，生無私，死不厚其子；子民如父母，有憯怛之愛，有忠利之教；親而尊，安而敬，威而愛，富而有禮，惠而能散；其君子尊仁畏義，恥費輕實，忠而不犯，義而順，文而靜，寬而有辨?！陡π獭吩唬骸峦┩旅魑┟??！怯莸燮涫肽苋绱撕?？”子言之：“事君先資其言，拜自獻其身，以成其信。是故君有責于其臣，臣有死于其言。故其受祿不誣，其受罪益寡?！弊釉唬骸笆戮笱匀雱t望大利，小言入則望小利；故君子不以小言受大祿，不以大言受小祿?！兑住吩唬骸患沂?，吉?！弊釉唬骸笆戮幌逻_，不尚辭，非其人弗自。小雅曰：‘靖共爾位，正直是與；神之聽之，式谷以女?！弊釉唬骸笆戮h而諫，則諂也；近而不諫，則尸利也?！弊釉唬骸斑兂际睾停渍俟伲蟪紤]四方。”子曰：“事君欲諫不欲陳。《詩》云：‘心乎愛矣，瑕不謂矣；中心藏之，何日忘之?！弊釉唬骸笆戮y進而易退，則位有序；易進而難退則亂也。故君子三揖而進，一辭而退，以遠亂也?！弊釉唬骸笆戮`而不出竟，則利祿也；人雖曰不要，吾弗信也?！弊釉唬骸笆戮魇级唇K?！弊釉唬骸笆戮少F可賤，可富可貧，可生可殺，而不可使為亂?！弊釉唬骸笆戮娐貌槐匐y，朝廷不辭賤；處其位而不履其事則亂也。故君使其臣得志，則慎慮而從之；否，則孰慮而從之。終事而退，臣之厚也。《易》曰：‘不事王侯，高尚其事。’”子曰：“唯天子受命于天，士受命于君。故君命順則臣有順命；君命逆則臣有逆命。《詩》曰：‘鵲之姜姜，鶉之賁賁；人之無良，我以為君?！?/p>
單于丙
王子猷詣謝公，謝曰：“雲(yún)何七言詩？”子猷承問，答曰：“昂昂若千裏之駒，泛泛若水中之鳧?！?/p>
圖門飛章
謝車騎問謝公：“真長性至峭，何足乃重？”答曰：“是不見耳！阿見子敬，尚使人不能已。”
冒甲戌
王中郎與林公絕不相得。王謂林公詭辯，林公道王雲(yún)：“箸膩顏帢，(糸翕)布單衣，挾左傳，逐鄭康成車後，問是何物塵垢囊！”
司徒之風
魯莊公及宋人戰(zhàn)于乘丘?？h賁父御，卜國為右。馬驚，敗績，公隊。佐車授綏。公曰：“末之卜也?！笨h賁父曰：“他日不敗績，而今敗績，是無勇也。”遂死之。圉人浴馬，有流矢在白肉。公曰：“非其罪也。”遂誄之。士之有誄，自此始也。
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