神医下山叶阳与苏清歌

左丘依珂 433萬(wàn)字 856979人讀過(guò) 連載

《神医下山叶阳与苏清歌》

　　桓南郡每見(jiàn)人不快，輒嗔雲(yún)：“君得哀家梨，當(dāng)復(fù)不烝食不？”

　　天子者，與天地參。故德配天地，兼利萬(wàn)物，與日月并明，明照四海而不遺微小。其在朝廷，則道仁圣禮義之序；燕處，則聽(tīng)雅、頌之音；行步，則有環(huán)佩之聲；升車，則有鸞和之音。居處有禮，進(jìn)退有度，百官得其宜，萬(wàn)事得其序?！对?shī)》云：“淑人君子，其儀不忒。其儀不忒，正是四國(guó)。”此之謂也。發(fā)號(hào)出令而民說(shuō)，謂之和；上下相親，謂之仁；民不求其所欲而得之，謂之信；除去天地之害，謂之義。義與信，和與仁，霸王之器也。有治民之意而無(wú)其器，則不成。

　　陳仲弓為太丘長(zhǎng)，有劫賊殺財(cái)主主者，捕之。未至發(fā)所，道聞民有在草不起子者，回車往治之。主簿曰：“賊大，宜先按討。”仲弓曰：“盜殺財(cái)主，何如骨肉相殘？”

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更新時(shí)間：2025-06-21