武林霸圖

　　王孝伯問謝太傅：“林公何如長(zhǎng)史？”太傅曰：“長(zhǎng)史韶興。”問：“何如劉尹？”謝曰：“噫！劉尹秀。”王曰：“若如公言，並不如此二人邪？”謝雲(yún)：“身意正爾也。”

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　　王戎儉吝，其從子婚，與壹單衣，後更責(zé)之。

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　　是月也，乃命宰祝，循行犧牲，視全具，案芻豢，瞻肥瘠，察物色。必比類，量小大，視長(zhǎng)短，皆中度。五者備當(dāng)，上帝其饗。天子乃難，以達(dá)秋氣。以犬嘗麻，先薦寢廟。

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　　許掾年少時(shí)，人以比王茍子，許大不平。時(shí)諸人士及於法師並在會(huì)稽西寺講，王亦在焉。許意甚忿，便往西寺與王論理，共決優(yōu)劣。苦相折挫，王遂大屈。許復(fù)執(zhí)王理，王執(zhí)許理，更相覆疏；王復(fù)屈。許謂支法師曰：“弟子向語(yǔ)何似？”支從容曰：“君語(yǔ)佳則佳矣，何至相苦邪？豈是求理中之談哉！”

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　　王丞相雲(yún)：“頃下論以我比安期、千裏。亦推此二人。唯共推太尉，此君特秀。”

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　　君子曰：甘受和，白受采；忠信之人，可以學(xué)禮。茍無(wú)忠信之人，則禮不虛道。是以得其人之為貴也。孔子曰：“誦《詩(shī)》三百，不足以一獻(xiàn)。一獻(xiàn)之禮，不足以大饗。大饗之禮，不足以大旅。大旅具矣，不足以饗帝。”毋輕議禮！子路為季氏宰。季氏祭，逮暗而祭，日不足，繼之以燭。雖有強(qiáng)力之容、肅敬之心，皆倦怠矣。有司跛倚以臨祭，其為不敬大矣。他日祭，子路與，室事交乎戶，堂事交乎階，質(zhì)明而始行事，晏朝而退。孔子聞之曰：“誰(shuí)謂由也而不知禮乎？