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南陽(yáng)翟道淵與汝南周子南少相友,共隱於尋陽(yáng)。庾太尉說(shuō)周以當(dāng)世之務(wù),周遂仕,翟秉誌彌固。其後周詣翟,翟不與語(yǔ)。
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弁人有其母死而孺子泣者,孔子曰:“哀則哀矣,而難為繼也。夫禮,為可傳也,為可繼也。故哭踴有節(jié)。”
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孔仆射為孝武侍中,豫蒙眷接烈宗山陵。孔時(shí)為太常,形素羸瘦,著重服,竟日涕泗流漣,見(jiàn)者以為真孝子。
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孟春行夏令,則雨水不時(shí),草木蚤落,國(guó)時(shí)有恐。行秋令則其民大疫,猋風(fēng)暴雨總至,藜莠蓬蒿并興。行冬令則水潦為敗,雪霜大摯,首種不入。
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周伯仁母冬至舉酒賜三子曰:“吾本謂度江托足無(wú)所。爾家有相,爾等並羅列吾前,復(fù)何憂?”周嵩起,長(zhǎng)跪而泣曰:“不如阿母言。伯仁為人誌大而才短,名重而識(shí)闇,好乘人之弊,此非自全之道。嵩性狼抗,亦不容於世。唯阿奴碌碌,當(dāng)在阿母目下耳!”
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奔母之喪,西面哭盡哀,括發(fā)袒,降堂東即位,西鄉(xiāng)哭,成踴,襲免绖?dòng)谛驏|,拜賓、送賓,皆如奔父之禮,于又哭不括發(fā)。婦人奔喪,升自東階,殯東,西面坐,哭盡哀;東髽,即位,與主人拾踴。奔喪者不及殯,先之墓,北面坐,哭盡哀。主人之待之也,即位于墓左,婦人墓右,成踴盡哀括發(fā),東即主人位,绖絞帶,哭成踴,拜賓,反位,成踴,相者告事畢。遂冠歸,入門(mén)左,北面哭盡哀,括發(fā)袒成踴,東即位,拜賓成踴。賓出,主人拜送;有賓后至者則拜之成踴;送賓如初。眾主人兄弟皆出門(mén),出門(mén)哭止,相者告就次。于又哭,括發(fā)成踴;于三哭,猶括發(fā)成踴。三日成服,于五哭,相者告事畢。為母所以異于父者,壹括發(fā),其余免以終事,他如奔父之禮。
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