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蒿雅鵬
君大棺八寸，屬六寸，椑四寸；上大夫大棺八寸，屬六寸；下大夫大棺六寸，屬四寸，士棺六寸。君里棺用朱綠，用雜金鐕；大夫里棺用玄綠，用牛骨鐕；士不綠。君蓋用漆，三衽三束；大夫蓋用漆，二衽二束；士蓋不用漆，二衽二束。君、大夫鬊爪；實(shí)于綠中；士埋之。君殯用輴，攢至于上，畢涂屋；大夫殯以幬，攢置于西序，涂不暨于棺；士殯見(jiàn)衽，涂上帷之。熬，君四種八筐，大夫三種六筐，士二種四筐，加魚(yú)臘焉。飾棺，君龍帷三池，振容。黼荒，火三列，黼三列。素錦褚，加偽荒。纁紐六。齊，五采五貝。黼翣二，黻翣二，畫(huà)翣二，皆戴圭。魚(yú)躍拂池。君纁戴六，纁披六。大夫畫(huà)帷二池，不振容。畫(huà)荒，火三列，黻三列。素錦褚。纁紐二，玄紐二。齊，三采三貝。黻翣二，畫(huà)翣二，皆戴綏。魚(yú)躍拂池。大夫戴前纁后玄，披亦如之。士布帷布荒，一池，揄絞。纁紐二，緇紐二。齊，三采一貝。畫(huà)翣二，皆戴綏。士戴前纁后緇，二披用纁。君葬用輇，四綍二碑，御棺用羽葆。大夫葬用輇，二綍二碑，御棺用茅。士葬用國(guó)車。二綍無(wú)碑，比出宮，御棺用功布。凡封，用綍去碑負(fù)引，君封以衡，大夫士以咸。君命毋嘩，以鼓封；大夫命毋哭；士哭者相止也。君松槨，大夫柏槨，士雜木槨。棺槨之間，君容柷，大夫容壺，士容甒。君里槨虞筐，大夫不里槨，士不虞筐。
富察新春
謝鎮(zhèn)西書(shū)與殷揚(yáng)州，為真長(zhǎng)求會(huì)稽。殷答曰：“真長(zhǎng)標(biāo)同伐異，俠之大者。常謂使君降階為甚，乃復(fù)為之驅(qū)馳邪？”
聞人明
和嶠為武帝所親重，語(yǔ)嶠曰：“東宮頃似更成進(jìn)，卿試往看。”還問(wèn)“何如？”答雲(yún)：“皇太子聖質(zhì)如初。”
白妙蕊
從服者，所從亡則已。屬?gòu)恼?，所從雖沒(méi)也服。妾從女君而出，則不為女君之子服。禮不王不禘。世子不降妻之父母；其為妻也，與大夫之適子同。父為士，子為天子諸侯，則祭以天子諸侯，其尸服以士服。父為天子諸侯，子為士，祭以士，其尸服以士服。婦當(dāng)喪而出，則除之。為父母喪，未練而出，則三年。既練而出，則已。未練而反，則期；既練而反，則遂之。
公冶駿哲
天道至教，圣人至德。廟堂之上，罍尊在阼，犧尊在西。廟堂之下，縣鼓在西，應(yīng)鼓在東。君在阼，夫人在房。大明生于東，月生于西，此陰陽(yáng)之分、夫婦之位也。君西酌犧象，夫人東酌罍尊。禮交動(dòng)乎上，樂(lè)交應(yīng)乎下，和之至也。禮也者，反其所自生；樂(lè)也者，樂(lè)其所自成。是故先王之制禮也以節(jié)事，修樂(lè)以道志。故觀其禮樂(lè)，而治亂可知也。蘧伯玉曰：“君子之人達(dá)，故觀其器，而知其工之巧；觀其發(fā)，而知其人之知。”故曰：“君子慎其所以與人者?！?/p>
第五攀
諸侯行而死于館，則其復(fù)如于其國(guó)。如于道，則升其乘車之左轂，以其綏復(fù)。其輤有裧，緇布裳帷素錦以為屋而行。至于廟門，不毀墻遂入適所殯，唯輤為說(shuō)于廟門外。大夫、士死于道，則升其乘車之左轂，以其綏復(fù)。如于館死，則其復(fù)如于家。大夫以布為輤而行，至于家而說(shuō)輤，載以輲車，入自門至于阼階下而說(shuō)車，舉自阼階，升適所殯。士輤，葦席以為屋，蒲席以為裳帷。
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