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東門(mén)平卉
王子猷居山陰,夜大雪,眠覺(jué),開(kāi)室,命酌酒。四望皎然,因起仿偟,詠?zhàn)笏颊须[詩(shī)。忽憶戴安道,時(shí)戴在剡,即便夜乘小船就之。經(jīng)宿方至,造門(mén)不前而返。人問(wèn)其故,王曰:“吾本乘興而行,興盡而返,何必見(jiàn)戴?”
釁乙巳
孫秀降晉,晉武帝厚存寵之,妻以姨妹蒯氏,室家甚篤。妻嘗妒,乃罵秀為“貉子”。秀大不平,遂不復(fù)入。蒯氏大自悔責(zé),請(qǐng)救於帝。時(shí)大赦,群臣鹹見(jiàn)。既出,帝獨(dú)留秀,從容謂曰:“天下曠蕩,蒯夫人可得從其例不?”秀免冠而謝,遂為夫婦如初。
伊閹茂
君賜車(chē)馬,乘以拜賜;衣服,服以拜賜;君未有命,弗敢即乘服也。君賜,稽首,據(jù)掌致諸地;酒肉之賜,弗再拜。凡賜,君子與小人不同日。凡獻(xiàn)于君,大夫使宰,士親,皆再拜稽首送之。膳于君,有葷桃茢,于大夫去茢,于士去葷,皆造于膳宰。大夫不親拜,為君之答己也。大夫拜賜而退,士待諾而退,又拜,弗答拜。大夫親賜士,士拜受,又拜于其室。衣服,弗服以拜。敵者不在,拜于其室。凡于尊者有獻(xiàn),而弗敢以聞。士于大夫不承賀,下大夫于上大夫承賀。親在,行禮于人稱(chēng)父,人或賜之,則稱(chēng)父拜之。禮不盛,服不充,故大裘不裼,乘路車(chē)不式。
長(zhǎng)孫爾陽(yáng)
阮光祿在東山,蕭然無(wú)事,常內(nèi)足於懷。有人以問(wèn)王右軍,右軍曰:“此君近不驚寵辱,雖古之沈冥,何以過(guò)此?”
令狐甲申
王大將軍起事,丞相兄弟詣闕謝。周侯深憂(yōu)諸王,始入,甚有憂(yōu)色。丞相呼周侯曰:“百口委卿!”周直過(guò)不應(yīng)。既入,苦相存救。既釋?zhuān)艽笳f(shuō),飲酒。及出,諸王故在門(mén)。周曰:“今年殺諸賊奴,當(dāng)取金印如鬥大系肘後。”大將軍至石頭,問(wèn)丞相曰:“周侯可為三公不?”丞相不答。又問(wèn):“可為尚書(shū)令不?”又不應(yīng)。因雲(yún):“如此,唯當(dāng)殺之耳!”復(fù)默然。逮周侯被害,丞相後知周侯救己,嘆曰:“我不殺周侯,周侯由我而死。幽冥中負(fù)此人!”
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