瀧靜涵 693萬(wàn)字 365830人讀過(guò) 連載
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孫綽作列仙商丘子贊曰:“所牧何物?殆非真豬。儻遇風(fēng)雲(yún),為我龍攄。”時(shí)人多以為能。王藍(lán)田語(yǔ)人雲(yún):“近見(jiàn)孫家兒作文,道何物、真豬也。”
故朝覲之禮,所以明君臣之義也。聘問(wèn)之禮,所以使諸侯相尊敬也。喪祭之禮,所以明臣子之恩也。鄉(xiāng)飲酒之禮,所以明長(zhǎng)幼之序也。昏姻之禮,所以明男女之別也。夫禮,禁亂之所由生,猶坊止水之所自來(lái)也。故以舊坊為無(wú)所用而壞之者,必有水?dāng)。灰耘f禮為無(wú)所用而去之者,必有亂患。故昏姻之禮廢,則夫婦之道苦,而淫辟之罪多矣。鄉(xiāng)飲酒之禮廢,則長(zhǎng)幼之序失,而爭(zhēng)斗之獄繁矣。喪祭之禮廢,則臣子之恩薄,而倍死忘生者眾矣。聘覲之禮廢,則君臣之位失,諸侯之行惡,而倍畔侵陵之?dāng)∑鹨印?/p>
子云:“上酌民言,則下天上施;上不酌民言,則犯也;下不天上施,則亂也。”故君子信讓以蒞百姓,則民之報(bào)禮重。《詩(shī)》云:“先民有言,詢于芻蕘。”
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更新時(shí)間:2025-06-11
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